六道天书-第65章
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曼陀罗突地笑了起来道：“以善正化邪魔，纳‘七邪门’归回正道，哈………好荒谬的狡辩，看来我真的走了眼，你多年来抑压复仇杀念，邪念已生，魔心早种，已是不能自拔。”
李问世笑道：“孽从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，罪亡心灭两俱空，是则名为真忏悔！”
曼陀罗冷冷道：“心灭罪亡绝血气，惟杀是道，今日看来要证明谁作孽，谁是正邪，只有凭着杀力定生死吧！”
李问世执起原放在池畔身后的神兵“天雠”，五指把握，神兵竟兀自幻化出无数虚幻鬼灵，凄泣飘出，戾气沉重，比昔日所见更邪气森严，教人心寒。
曼陀罗看在眼里，大为震怒，说道：“原来就是此‘邪兵’，斩杀尽丸氏外戚三千男女老幼。”
“哈……师父猜得半分不错，每天一百人，一家大小，男女老幼，一个又一个望向天、卧在刑具上，先割掉眼皮，让他们都不能闭目，每个都要定睛看个清楚，我如何用此‘神兵’斩下，把颈项一斩分为两截，血染‘天雠’，更添神力，哈……”
李问世说得轻松，凝视着“天雠”，对它像是爱不释手，亲手斩杀三十天共三千人，他实在对丸冷雪恨之入骨。
“呵……真痛快！”
“天雠”乃百岁神僧法力大师，以天降神石练成为斧，因神石自天外飞闯下凡，带来杀灾，戾气极盛，炼石成斧，“天雠”自然有厉鬼亡灵附着。每杀一人，便增添杀力一分。
一年以来，“天雠”已斩三千多人，李问世更是化为邪魔，“神兵”变成“邪兵”，配合阴灵更是戾气厉烈。
李问世握在手中挥舞，阴邪妖气顿然飞射吐散。
曼陀罗怒道：“今日不杀，他日也难再觅良机了！”
跃身卷回衣衫站在太后池上，李问世却比他更快，精元杀气扑噬，拂动妖气鬼风，更自“邪兵”传来女子、孩童悲泣之声，哭啼凄切，愈来愈教人毛骨悚然。
武学修为习自曼陀罗的李问世，猛然劈下利斧，向帅父挑战，剑光乍闪，曼陀罗从腰间抽出软剑“杀禅”，不偏不倚，剑尖就刺佳利斧锋刃，挡了回去。
一招攻出，接连不停劈斩，但无论“邪兵”从哪个方向斩来，“杀禅”也恰好剌抵住利斧刃锋，截住杀着。
曼陀罗剑法巧绝，反守为攻，一缕缕剑光如流星飘絮，变幻无力，攻得李问世退了又退，突然“啪”的一声，停住了。
曼陀罗愤然，却是得意洋洋，剑已交在左手。
李问世盛怒难敛，含恨在心，左面颊处红肿了好大一片，原来是先前出招时，被重重掌掴了一巴掌。
“你……敢掌掴朕？”
“先掌掴，再灭妖！”
“你……好大胆！”
“哈……还你斗胆，掴你又如何？再来！”
飞身再上，剑锋直刺心房，“天雠”平胸挡截，护住不伤，五指拂掌又来，李问世也不敢怠慢，左手翻飞，便挡格了掌掴，免去再受奇耻大辱，曼陀罗却在暗笑。
身旋飞弹急转，李问世在瞬息间，只感劲风大作，一下子奇变横生，脸颊赤痛再来。
“啪”的一声更沉重响亮，又中一巴掌！
又是侮辱的掌掴，曼陀罗旋身挂腿，左脚脚掌以鞋底“掴”得李问世弹飞开去，一个乌黑鞋印涂在脸上。
“哈……徒儿败坏，为师重重教训，当然应该，讨打，该打，怎样？可有醒悟，觉悟前非了么？”曼陀罗笑道。
脸颊传来的火烫般炙热，痛在内心深处，李问世心高气傲，而且贵为帝皇，竟一再受辱，怒意已似火焚燃。
“今日，你杀不了朕，朕便诛你九族！”
“笨皇帝，蠢蛋，你要诛我九族，我上无父、母、兄、姊，下欠弟妹，一子又早给你挟持，什么亲朋戚友早已死光，诛九族么？那第一个要杀的，就只有你这叛师妖徒，哈……”
“好，那就凡认识你的，都统统要杀！”
“好蛮不讲理，但算了吧，一会儿你便被我刺杀，要胡说废话便由得你好了。”
曼陀罗再攻，挺剑漾起凄美剑光，急如疾浪，凌厉的剑网刺向李问世脚上。
“天雠”阴柔尽去，猛然反攻劈斩碎剑光，轰出金铁交加声响，入耳荡心摇魄，显见李问世已全力出击。
但曼陀罗剑法多变，敌人勇猛则“杀禅”阴柔，或左或右，飘忽无定卸去劲力，突然踏前刺中斧身，剑身前挺，立时弯了起来，却在此时突然撤手，“杀禅”飞射而起，剑柄又恰巧拍打在李问世脸颊上的红肿伤处，又再来一次“教训”。
“杀禅”完成任务，又再弹射飞去，再执回在手，曼陀罗仍一派嘻笑、玩弄于股掌的神态，教人失笑。
反观接连惨被侮辱的李问世，紧紧握着“天雠”，双目血红，已近似崩溃，忿恨怒意愈见疯狂。
突然以“天雠”在手臂上划出一道凄厉血痕，从肩膊下一直施划至前臂，疯痴中带着妖邪诡异。
曼陀罗呆住了，因为血……
因为血并不是妖红，竟然是惨绿，惨绿色的血自臂上溢出，手向下垂，血便沾湿了“天雠”，而且染得一片惨绿。
“你竟利用圣僧佛身妖化血变，练成‘圣邪血佛胎’？”
“我拥有最强的，就是这副圣僧肉体。”
“你杀了一万个孕妇？”
“还不够数，只杀了七千多，吞了七千多个血河车。”
“地煞，你果然就是地煞，死不足惜！”
“废话！”
“我竟然把武功传授给如此妖孽。”
“来吧，要杀朕，便要先破朕的‘圣邪血佛胎’！”
不能再施延了，风飞凡与小明禅师正在“天下太平”苦战，要尽快杀掉李问世，再赶回去救公主。
“天怒人怨杀无边”！
曼陀罗一来便是“涅盘杀禅剑”的绝学剑法，融合佛、道内力真元苦修大成之剑绝，拔飞冲天，再凌空斩杀李问世。
如此凌厉剑招，令李问世果愕住了，他深知自己的武学修为，绝对挡不住。
杀力来了，束．手．待．毙！
退！李问世急步后退，退至墙壁，剑势杀力亦步亦趋，破斩而来，墙壁龟裂，但并不是“天怒人怨杀无边”的劲力而致，石壁瞬间裂爆而出，砖头般的无俦劲力自外而来，曼陀罗竟被砖石击伤，接连退了十余步方停下来定住身子，更在咻咻喘息。
谁？究竟是谁？
李问世为了要杀曼陀罗，早在“天下太平”埋伏了一切所能调动的主力。
武艺精湛的高手，全都布在该处。曼陀罗就是觑准他的诡计，把救人重责交给风飞凡及小明禅帅，自己则来到皇宫刺杀皇帝，来个声东击酉，兵不厌诈。
在李问世大难临头之时，却来了个杀力远胜曼陀罗的助力，究竟是谁？武林上竟有如此强者？
麈土飞扬过后，灰蒙蒙一片的背后，一张既熟悉又陌生的脸，教曼陀罗与李问世皆怔住了。
金线黄袍，翡翠玉把，原来应是穿在李问世身上的龙袍，竟在她身上，看来真气凛凛，皇者气派夺目耀人。
她，便是“符箓道门”门主——天诛。
她，并非天诛。
她，究竟是谁？
天诛并非天诛，是白发苍苍，十指有着长长指甲，都涂上血红色的“老妖怪”，头上还带着皇冠。
穿上只有皇帝身上得见的龙袍，昂然举步进来，显得好不可一世，她的凌厉眼神只说明一个意思，杀曼陀罗。
怎么天诛会老态如此？
怎可能功力突飞猛进？
怎能够穿上龙袍？
炽天使书城OCR小组
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第 四 章 小明你好吗
“孽由心造，心力大，孽力亦大。心随孽转，造就何等地狱与汝受。各人孽不同，造就不同地狱，风施主今日作孽，便造地狱困来苦受，身又痛、心生恼，能无惧乎？”
尼鸠多上人佛口蛇心，说着说着，人已欺近风飞凡身前。
风飞凡笑道：“对极了，对极了，心随孽转，造就何等地狱与汝受，当日‘喇嘛缸门’被逐出‘布达拉宫’，‘红教’一系僧人流落中土，受尽风霜，孽债苦地狱，如此苦，如此地狱，自有孽生，敢问上人一句，孽由何来，苦源何处呢？”
只见原来一脸慈仁的尼鸠多上人，脸庞立时变得铁青，隐现杀机，这番羞辱的话教他内心又激动又愤怒。
喇嘛是西藏语。喇，意思是“上”；嘛，意思是“人”，合起来便是上人，意即高僧。
西藏的出现，源于占国“吐番”，这个古老国家一再分裂、消灭，最后称为“土伯特”，共分四区，前藏称为“藏”，后藏称为“卫”，合称就是“西藏”。
喇嘛教主八思巴曾被封为蒙古国师，从此领导僧侣，一律穿上红色袈裟，并允许娶妻生子，因之称“红教”，亦为日后“喇嘛红门”的最初源头。
风飞凡一语中的，讽刺讥笑尼鸠多上人的“喇嘛红门”，因造孽而流落中土受罪，自有其源由根据。
原来自“红教”抬头，掌握了西藏政治权力，生活日渐糜烂，“红教”自然日趋腐败。非但沉迷酒色，更劳役藏民，漠视人民艰苦生活，愈来愈令百姓讨厌。
后来，一名为“宗喀巴”的少年喇嘛创新改革，终于扭转了整个西藏喇嘛教的未来。
风飞凡瞧见尼鸠多上人既羞且怒，心下大乐，连忙再道：“呵……你也该多谢宗喀巴上人啊！若非他改穿黄色袈裟，苦行积善，致力弘扬佛法，改革喇嘛教，又倡导禁止娶妻，放纵色欲等，哈……我看喇嘛教早已没落，连什么‘喇嘛红门’也不存在！”
尼鸠多上人气上心头，怒道：“放屁！那宗喀巴所言都是骗人的异端邪说，他为了延续自己的梦，才订下什么佛陀投胎、永不死亡，肉体虽毁坏，但灵魂会借灵童转生这等谎话！”
说到怒极，尼鸠多上人责不顾身分，双手不自觉地舞动，咒天骂地，头也不停摇摆，更冒出汗来。
“什么达赖、班禅，只是宗喀巴座下的两名弟子。是他哄骗教派中人，说二人乃佛陀投胎，只要肉身毁坏，便会转世为灵童。他妈的在胡说八道，说甚么投胎灵童，只是由四个长老诵经作法，热闹一阵，便出发找寻，最后他们说寻来的孩童是真身就行了，这是什么道理？”
“哼，四个长老自小不停教我，待他年龄稍长，便弄个什么鬼‘坐床大典’，如此这般便算功德圆满，从此由他正式接任喇嘛教教主，放屁！好臭、好假的屁话！”
尼鸠多上人口中的“坐床大典”，是指有资格当上喇嘛教教主者，坐在神秘宝床上，智能随来，便可统领“西藏”，类似皇帝的登基大典。
“啪，啪，啪！”一阵掌声传来。
风飞凡不停地拍手微笑，像赞赏尼鸠多上人似的，但脸上却仍是带着嘻笑，分明在耻笑他。
“种孽因，得恶果，因果报应啊！”
“呸！‘喇嘛红门’并不是受了孽罪报应。”
“因果报应，天理循环，可绝对假不了啊！”
“咱们受苦只为替世人赎罪。”
“不通！不通！狗屁不通！”
“胡说！”
“不！不通自是不通，说什么替人赎罪，要为世人赎罪的�
