蚂蚁革命 作者:[法] 贝尔纳·韦尔贝尔 (txt)-第48章

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　　姬雄把朱丽拉到舞池中央黑暗深处。需要就是法律。他搂起她。
　　但这时候Ｄ·Ｊ师却决定把舞池所有的灯都打开。一下子，“地狱”的所有动物区系都出现了。有改成异性的人，有施虐－受虐狂，有雌雄同体的，有扮成男人的，有扮成女人的，有装成男人又把自己当成女人的，所有的人都摇摆着，满脸大汗。
　　现在那两个警察在舞蹈者中穿行着。假若他们认出两个“蚂蚁”的话，便会逮捕他们。朱丽那时居然做了件令人难以想像的事情。她用力抱起韩国人的脸，亲吻他的嘴。年轻人惊讶万分。
　　警察在他们周围逛着。他们继续吻着。朱丽知道蚂蚁的习性，她也放任自己到这样的举动中：交哺。它们翻出食物用它们的嘴互换着。目前，她觉得自己还不可能有这样的壮举。
　　一个警察疑心地看着他们。
　　两个人都闭上眼睛，像不愿看到危险的鸵鸟一样。他们再也听不到阿历山大丽娜的声音了。朱丽渴望男孩搂紧她，用有力的双臂把她抱得更紧。但警察已经走了。像两个偶然靠得太近的情人一样，他们局促不安地彼此松开。
　　“对不起。”他在她耳边喊着，让她能够在嘈杂声中听见。
　　“情况确实没有给我们留下更多的选择余地，”她逃避地说。
　　他抓起她的手，离开“地狱”，从他们出来的同一个地下室回到“革命”中。




１１４、百科全书：由游戏开始

　　６０年代，在法国，有一个种马场主买到了４匹矫健的灰种公马，它们都很相像。但它们脾气都很差。一旦把它们并排在一块，就会打起架来。根本不可能把它们套在一起，因为每匹马都朝着不同的方向走。
　　一个兽医有办法把马羁里的４个马拦排在一块。他在中间的隔墙上装上游戏：以推着转的小轮子，用蹄部拍打把它传递到另一分栏的球，用绳子悬起来的五颜六色的几何模型。
　　他经常颠倒那些马的次序，以便使所有的马都能够互相认识。彼此玩耍。一个月以后，４匹马变得难分难舍了。它们不仅愿意被套在一块，而且它们在工作中也好像找到了游戏的样子。

　　——埃德蒙·威尔斯
　　《相对且绝对知识百科仝最》第Ⅲ卷




１１５、骚动

　　７号注意到火使靠的最近的蚂蚁投下了扩大的影子。它在火炉旁边拿到一块冷却了的火碳，决定在隔板上仿造出一个不动的形状。工作结束以后，它把它展示给其它蚂蚁，它们认为这是一项真正有意思的事情，便试图与它谈谈。
　　７号很难解释说这仅仅是个素描。就这样，刚开始时很像以拉斯科山洞的石壁版画的方式一样描绘事物，但最终便朝着更独特的风格演变了。用了３块木碳之后，７号创造出了蚂蚁绘画。它久久地看着自己的作品，心想黑色并不足以表现事物，应该加上其它颜色。
　　但怎样加上其它颜色呢？
　　它的第一个念头就是杀掉一个来观赏它工作的灰蚂蚁，这样它得到了白色的血，涂在上面，使脸和触角富有立体感。很成功。至于那只灰蚂蚁，它没有过分呻吟，它为艺术献上了第一份祭品。
　　看看，蚂蚁是怎样迷恋于创造的疯狂的。在那些验火者、素描者和那些研究杠杆者中，形成了少有的竞争。
　　对它们来说，一切都好像是可能的。然而，那个它们自以为政治和技术都处于顶点的蚂蚁社会，突然显得很落后了。
　　现在１２个年轻的兵蚁都各自找到了自己偏爱的领域。１０３号公主给它们带来了动力和经验。５号成了它的主要助手。６号是火技师里面最有学问的。７号热衷于素描和绘画。８号研究杠杆。９号研究车轮。１０号用动物记忆费尔蒙草拟“手指”风俗稿。１１号的兴趣则在建筑学和以不同的方试筑巢之上。１２号被领航艺术吸引，做着它们不同的江河艇的记录。１３号思考若它们的新式武器，点燃小村枝，岛龟装甲舰……１４号则受与其他物种对话的激发。１５号剖释并品尝着它们航行过程中所了解到的新食物。１６号努力绘制着它们到达此地所借罄的不同道路的地图。
　　１０３号讲着它所知道的“手指”，它讲着播放虚构故事的电视。１０号又用动物记忆费尔蒙把有关“手指”的信息记录下来。

　　小说：
　　“手指”经常编造出不真实的故事，他们叫做小说或剧本。
　　他们虚构出人物，他们虚构出背景，他们虚构出杜撰世界的规则。
　　或者，他们所讲的故事不存在于任何地方或几乎没有地点。
　　讲这些不存在的东西有什么意思呢？
　　只是在讲述美丽的故事而已。
　　这是一种艺术形式。
　　这些故事是怎样形成的呢？
　　从１０３号所看的电影中，它觉得这些导致“幽默”状态的著名小佚事好象都遵从于跟开玩笑一样的规则。
　　只要有一个开头，中间部分和一个意想不到的结局就行了。

　　２４号王子专心地听着１０３号公主的述说。尽管它并不完全分享着发现“手指”世界的热情，然而它也产生了讲述一部１０３号教给它的、有关“手指”的“小说”的念头，但以一个不真实故事的形式，搬上舞台。
　　实际上，２４号王子是想创造第一部费尔蒙蚂蚁小说。它想得很清楚：一部建立在蚂蚁的伟大故事方式上的“手指”传说。在它的新的性别感官下，它发觉自己有能力以自己所了解到的“手指”想像一个奇遇故事。
　　它已经有题目了，它采用最简单的：“手指”。
　　１０３号公主察看７号的绘画。
　　艺术家告诉它需要不同的彩色颜料。１０３号建议它用花粉作黄色，青草作绿色，碎的虞美人花瓣作红色。７号加上甜蜜液与唾液混和在一块，以便它们都粘稠起来。它说服另外两只蚂蚁协助它，在它们的合作下，它开始在一片悬铃木树叶上描绘。它画上３只蚂蚁，然后又在远处画上一个红色的球，它成功地用白垩和碎虞美人花瓣搅和在一块，制出这种颜色，它用花粉在蚂蚁与“手指”之间勾勒出一条线。
　　这是火，火是“手指”与蚂蚁之间的纽带。
　　看着同伴的作品，１０３号公主有了个主意。为什么不把它们的出征叫做“手指革命”，来取代“反征”呢？不管怎么样，对“手指”世界的了解定会给它们的蚂蚁社会带束动荡，因此这个命名更加恰当。
　　在火周围，争论还在进行着着；那些害怕火碳的昆虫要求把火熄火，并把它们永远肃清：亲火派与反火派之间展开了一场尖锐的争吵。
　　１０３号公主分不开敌对双方。必须要等到有两三个死亡之后这场战争才会平息。一些蚂蚁坚决声称火是禁忌。其它的则回答说这是种现代进化，假若“手指”都能毫不忌讳地利用它，那蚂蚁这样做也是天经地义的事。它们断言颁布火是禁忌的法令，已令它们在技术的发展中浪费了不少时间。假若在一千多万年前，蚂蚁也曾客观地研究火，认真地考虑一下得失，那么它们可能现在也已经有“艺术”、“幽默”与“爱情”了。
　　反火派则反驳观过去的事实已经证明，用火会一下子烧掉整片森林，它们断言蚂蚁还没有足够的聪明和经验去利用它。亲火派反击说它们掌握了火之后，就一定不会造成丝毫的损失。因此大伙同意继续研究火，但必须加强安全。要在火碳周围筑一条壕沟，以便使火不要太容易就蔓延到铺在地面的松针上去。
　　一只亲火派蚂蚁想出一个主意，烤一片蚱蜢肉，它说这种肉烧过以后会更好吃。然而它没有时间把它告诉别的蚪蚁，因为它的一只爪子太靠近火炉，烧起来了。几秒钟时间，这个虫子便随它胃里的美味晚餐一块消失了。
　　１０３号公主惶惶地看着这些动乱、“手指”和他们习俗的发现给大伙造成这样的骚动，它们都不知道该怎么办了。它想它们有点像饥渴的虫子，看到一个水坑，便猛然冲下去，喝得太快，很快便死去了。还不如慢慢喝，让机体适应。假若“手指革命”的蚂蚁们不防范的话，一切都面临着堕落退化的危险，１０３号可不知道是在什么意义上。
　　它只知道这是它跟同属在一起的第一个晚上，它一点也睡不着。太阳在里面，外面，透过洞穴的凹处，它看到了夜。




１１６、“蚂蚁革命”的第二天

　　夜去了。太阳跟每天一样，从它决定升起的地方慢慢地升起来。
　　早晨７点钟，枫丹白露学校开始了革命的第二天。
　　朱丽还在睡着。
　　她梦见了姬雄。他一个一个地解开她的衣衫纽扣，解开她胸脯上紧绷的胸罩搭扣，慢慢地脱着她的衣服。终于，他把嘴唇凑了上来。
　　“不，”她在他怀里扭动着，有气没力地反对。
　　他静静地反驳说：“随你的便，不管怎样，这是你的梦，决定的是你。”
　　这一切解释一下子把她翻倒在现实中。
　　“朱丽醒了，快来！”有人叫道。
　　一只手帮她站了起来。
　　朱丽看到自己睡在外面，在一堆直接铺在草地上的纸板和旧纸中。她问自己在哪儿，发生什么事了，不认识的男人围在她周围，最少有２０来个，好像要保护她一样。
　　她看看人群，记起了一切，感到一阵剧烈的头痛。哦，这头痛！她想把自己关在家里，穿着拖鞋，呷着一大碗还在冒泡的牛奶咖啡，一边弄碎一小块巧克力面包，一边听着收音机里的世界时事报道。
　　她想逃走。乘上巴士，买上日报了解所发生的事情，像无论哪一天早晨那样跟面包师傅聊天。她没有卸妆就睡着了，她讨厌这样。会长丘疹的。她先向人要卸妆奶，然后是一份稠密的早点。人家端来一盆冷水给她洗睑，早点则是一塑料杯咖啡，满是在开水中未溶解的团团。
　　“战争时期就像战争时期”她一边下咽一边叹气。
　　她还在半梦半醒之中，逐渐认出了学校的操场和它的骚动。她看着中央旗竿高处飘扬着的革命旗帜，以为是在做梦。小革命是属于他们的，连同三角形、圆和３只蚂蚁。
　　“七矮子“聚集了过来。
　　“来看。”
　　莱奥波德掀起栅栏的的一角覆盖物，她看到了那些进攻的警察。
　　合气道俱乐部的女孩们又重新装备上消防水应头，一旦警察走到到门口，便用水冲斥他们，他们便立即退印了这已成了一条陈对，
　　又一次，胜利降临到被围者这一边。
　　大家一块为朱丽欢庆，把她扛到二楼的阳台上。她在那儿又做了次小演讲：
　　“今天早上，警察还想把我们赶出这儿。他们再来，我们就再把他们击退。我们令他们不安，是因为我们建立了一个不要条例管理的自由空间。我们现在拥有一个美妙的实验室来做真正属于我们生活的事情。”
　　朱丽走到阳台边上：“我们要把命运抓在手中。”
　　在公共场合中说话是不同于在公共场合中唱歌的活动，但一切都同样令人陶醉。
　　“创造出一种新的革命形式，一种没有暴力的革命，一种主张新社会景象的革命。以前谢·格瓦拉这样说：‘革命首先是一种爱的举动。’他未成功，但我们却要试试。”
　　“嗨！而且这次革命也是对黑猫们厌烦透了的市郊人民和青年人的革命。我们应