辛弃疾传-第16章
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“头白齿牙缺，君勿笑衰翁。无穷天地今古，人在四之中。臭腐神奇俱尽，贵贱贤愚等耳，造物也儿童。老佛更堪笑，谈妙说虚空。
笑堆□，行答飒，立龙钟。有时三盏两盏，淡酒醉蒙鸿。四十九年前事，一百八盘狭路，柱杖倚墙东。老境竟何似，只与少年同 。”
人生的路在跌跌撞撞、浮浮沉沉里已走了有大半了，四十九年的风尘烟雨、曲折苦痛哪里堪说堪表！只是过了这么久后猛然发现也不过走到今天齿落发白的地步，不过走到某个回首往事有如梦的日子。安安静静地审视自己的历史，看着仿佛另一个人的血泪挣扎，心中究竟是喜是悲？！一生已走得基本圆满了，无论做了什么，成功了什么，到了现在心境熄灭下去，沉寂下去，平静下去时，就该算是划圆了一个圈，重新到了起点未翻滚未激动的状态，带着沧桑然而又似一无所有的过去，经阅了一番后又回来了……
生命本身在轰轰烈烈或低郁悲哀的杂乱色彩剥落后，终于显示出了它无比宝贵的重要意义。潮起潮落，消消涨涨，无数生命存在又灭亡着，每个人都如浮沫幻花，拥有的时间太短暂了。辛弃疾深读细悟佛、道书籍，渐渐明白了许多，他暗暗觉得如果可能，自己还会居官为臣的，自己会尽量去做，但将审时度势，也将轻漠于得失成败。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……
第 五 章
“事无两样人心别”
在带湖之滨闲住十年之久的辛弃疾，在１１９１年冬季忽又被起用为“提点福建路刑狱公事”。第二年初，辛弃疾在万千感慨中到福州就职。
微风阵阵，只见漫天桃李纷飞，遍地残红落英，又到暮春时分了。五十三岁的辛弃疾带着属下到辖区内各个地方进行考察，无论州县守令的治行政绩还是讼狱断案，都一一认真过问。
这年中经过调查巡视，辛弃疾了解到赋税和盐运业中存在大量弊端，给各地民户，尤其是临汀州招致了深重的祸害。
宋朝由于对豪强地主兼并土地，一贯采取纵容不干涉的政策，豪强地主享有免税、免役的特权，因此，土地集中在他们手中之后，赋税徭役的负担却多半还留在原业主身上。一方面是“有产而无税 ”，另一方面是“产去而税存”。土地的占有量和赋税负担的轻重完全不相符合，在五十年前，为解决这种问题，推行过一段时间“经界”法令，就是说清查地亩所有权和平均赋役负担的意思，可当时这一法令涉及范围和施行时间都很有限，福建路各州此种状况不但没有任何改善，反而日益地严重化。１１９０年朱熹任漳州太守时曾建议在福行“经界”之法，即遭大地主们的反对，建议没被采纳。
食盐的买卖上问题也很多。当时下四州（即漳州、泉州、兴化、福州 ）都已实行了“钞法 ”，即由盐商认缴若干税款，由政府发给他一张运销许可证，允许他贩运包销若干数量的食盐。但在上四州 （即建宁、南剑、临汀、邵武 ）仍旧实行着官运官销的旧例，这样由于官吏苛简，运营者又舞弄奸弊，把灰土掺到官盐里充数，官盐根本就卖不出去，乃至于按人口强行派销的程度，使百姓大为不满。
辛弃疾询问民户，明察暗访，得知问题的核心所在，这年秋季，他代理福建安抚使之职时上书给朝廷，主张在福建境内 ，为解决头一个问题应该推行“ 经界 ”，为解决后一个问题应该推行“钞法”。理由是：
“天下之事，因民所欲行之则易为功。漳、泉、汀三州皆未经界，漳、泉民颇不乐行，独汀州之民，力无高下，家无贫富，常有请也。且其言曰 ：“苟经界之行，其间条目，官府所虑谓将害民者，官必不必虑也，吾民自任之。其言切矣，故曰经界为上。
其次莫若行钞盐。钞盐利害，前帅臣赵汝愚论奏甚详，臣不复重陈。独议者以向来漕臣陈岘固尝建议施行，寻即废罢，朝廷又询征广西更改盐法之弊，重于开陈。其实不然。广西变法，无人买钞，因缘欺罔。福建钞法才四阅月，客人买钞几登递年所卖全额之数。止缘变法之初，四州客钞辄令通行，而汀州最远，汀民未及搬贩而三州之
贩盐已番钞入汀，侵夺其额。
汀钞发泄以致少缓。官吏取以借口，破坏其法。今日之议，正欲行之汀之一州，奈何因噎废食耶。故曰钞盐次之 。”
辛弃疾这份仅见于《永乐大典》的奏章将他对国事政务一如既往的兢兢业业表现了出来。他并没有因为长期啸傲山林就养成被误称为清高的惰性，反而更加仔细专注于他份内的工作。
这段时间内他与居住建阳的朱熹过从甚密。辛弃疾和朱熹初次打交道要从辛弃疾尚任隆兴知府、江南西路安抚使时算起。辛弃疾为贴补官库财政，便着人贩运牛皮，谁知到南康军境时被担任军守之职的朱熹扣了下来，几次往来交涉两人便熟悉起来，后来又因朋友介绍，彼此获得了沟通和了解，最后竟成为交情甚好的朋友。两人就国家局势、天下大事往往能有一致的看法，指点江山、激扬文字，各个方面都十分投合，只是辛弃疾不很留心于本原太极一类问题，所以两人交流的主题还是有些局限性，现在年过半百的辛弃疾忽然对生命的根本、归宿、意义等问题有了疑问和探索，想起朱熹是一个难能可贵的老师，便时常前往讨教，两人更是研讨于万事万物之间，略无遗漏，关系也更加亲密。
１１９３年正月。细碎的雪粒在寒风的挟带下四处扑打，田野里，桥梁上，屋顶树枝上都是洁白的颜色，衬得原本灰暗的天空稍稍明亮起来。两个人影正在风雪中握别。
“ 朱子不要再送了 ，千里送行，也终要有一别的 。”那个稍胖稍高些的是辛弃疾。
“幼安兄一定保重呢！那次紫溪之会我碍于琐事不曾赴约，以后一定要再订时间，我二人和同甫兄尽兴聚聚，必当一醉方休 ！”朱熹身着朴素的青布棉袍，面容详和，显得敦厚迂拙。
“是啊，到时候可要好好罚罚你了！非让你头一个醉倒！哈哈 — — ”辛弃疾和朱熹同时朗声大笑起来，其实他们都知道二人各自奔波忙碌，很难有机会聚会在一起的，但他们又那么希望时时在一起畅谈心怀……
雪越下越大，辛弃疾终于离开了朱熹的居所，前往杭州而去，新皇帝光宗赵悙想要见见这位长期闻名于耳，集大词家和干臣于一身，有些传奇的人物。道路上留下一串深深浅浅的马蹄印，不多会儿就被飞舞不休的雪粒填满覆盖了……
一次、两次、三次，辛弃疾都有点记不清这是第几回站在延和金殿上接受召见，陈抒意见了，过去一下子都重叠到一块儿，交替混乱地出现在脑中，他下意识地摸了摸鬓角的白发。
皇帝年轻得很，有几分架出来的威严，声音尖尖的很不好听：
“辛爱卿，你说说国事当以何为首呀？”
“陛下，老臣以为，当今天下无论何国欲图谋发展强壮则必先能够自保才行，国事以加强军务为急要，而后修治百姓，发奋于经济，则不久可重取河北丧失敌手的土地 ！”
“具体而论呢 ？”
“具体而论，必先以江之上游荆州、鄂州一带为先，则敌不能由此顺流而下，下游江浙之地可借以为重。而且：自江以北，当取襄阳诸郡合荆南一路，置一大帅以居之。使壤地相接，形势不分，首尾相应，专任荆襄之责。自江以南，则可取辰、沅、靖、澧、常德合鄂州为一路，也置一大帅居守此带，使上属江陵、下连江州，楼舰相望，东西联亘，可前可后，专门负责鄂渚一带 。”
“将几郡合并成路，再设帅守？这事情涉及琐细繁杂，还需慢慢商议。而且当下金朝和本
朝各自为政，相处并不算坏，如果修兵练武，必会又生间隙，使金兵干戈南犯啊，现在军备尚可防御外敌，就不用节外生枝了 。”光宗说着抑制不住地打了个呵欠。
“皇上，居安应该思危啊— — ”
“好了，好了，辛爱卿，听说你近日又有一首词作？可否吟给寡人一听 。”
“不敢，老臣只是涂鸦游戏所作，恐污圣听，”辛弃疾看光宗有不悦之色，又连忙道 ：“皇上一定要老臣献丑，老臣就念给皇上听听 。”说着，辛弃疾低沉然而铿锵地将不久前一首《水调歌头》吟出：
“长恨复短恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百畮，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。
一杯酒，问何似，身后名。人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟 。”
光宗静静听罢，呵呵一笑，半作玩笑半作真道：
“人间万事，毫发常重泰山轻，确实呵，可辛爱卿真以归隐为重，以出仕为轻吗 ？”
辛弃疾俯首到地，答道：
“臣愿以国家之事为重，词中所论乃词人之谈，非大臣之谈啊，陛下请明鉴 ！”
“好了，我全知道了，嗯，你就先做太府少卿吧，以后再委他职 。”
辛弃疾在召对完毕后就任了太府少卿一职，半年之后，又提升为集英殿修撰，改派为福州的知州兼福建路安抚使，辛弃疾重返福州。
福州滨海，常有“海盗”出没为患，因而那里养着数量较多的军队，每年需很多军用开支。与此同时，在南渡之后，原在洛阳居住的赵姓皇族一支也迁到福州居住。他们的食粮、生活费用以及日常用品，全由福州地方政府供应。初至此地时，这支宗室男女老幼不满二百人，每年须由福州供给三万贯的费用，其后人口繁衍，则早已远远超过这个本就不小的数目。
为了供应这两项费用，福州年年都需要很大数量的金钱和谷物。福建多山，可耕种的土地面积较少，而人口又比较稠密，收成稍有不好，当地的出产便不够用，需要到邻境去籴买。福建地方政府既负担了那样繁重的开支，一遇到需要大量购买粮食的情形，便感到格外棘手。
辛弃疾在担任福建提点刑狱和兼摄福建安抚使的时期，对于上述情况已很清楚，对于如何解决这些问题，也曾深思熟虑过。现在重回福州，他就决定把他的计划付诸施行。
对于一路百姓，务以清静不扰为计，以求避免发生任何事故，关键把日用开支尽量加以节俭控制，并且设置“备安库 ”，把省下数目储存其中。这样几个月的精打细算，库中很快就存满了五十万贯。辛弃疾于是准备在秋收谷价下降后用这笔款项籴买谷粮充作宗室、军队之用，剩下的钱也设计好用来打造万副铠甲，招募强壮，扩充军队……
然而，刚到了秋季，收籴的工作刚刚开始，制铠甲、招军队的工作还未进行，远在杭州的延和殿上就又有谏官弹劾辛弃疾，弹章道辛弃疾“残酷贪饕、奸赃狼藉”。依然不容被弹者作任何分辩，一道圣旨，倾刻就罢免了辛弃疾福州守职和福建安抚使的官职，竟不让他将刚刚开始不久的事情做完……
辛弃疾牵马领着两个家人又一次离开了福州，离开了他日夜操持的政事，往带湖家中而去，妻子秀琴和孩子们还在等着自己呢，带湖的山山水水也等着自己呢，还有�
