[文学]饿狼变人 作者:陈广生-第19章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


，你就对菩萨说什么。以前我们女人，为了救父母，救夫君，救子女，救兄弟姐妹，通常在菩萨面前许拜香。什么叫拜香呢？就是不管路途多么遥远，都必须三步叩头九步一拜走到庙里去。有的叩到庙里，拜到庙里，膝盖早已跪得看见骨头。你不必这样，但你可以许世香。什么叫许世香呢？就是初一，十五，在家里给菩萨上香，点烛，添油，烧纸。　　　
　　哪怕是日后到了天涯海角，隔三年两载也要回来到庙兑现自己许下的诺言。这就叫在菩萨面前许世香。姑娘，你记住：只有真诚才能感动菩萨，因果有报啊！“老人说完，起身拿棍要走，晓霞执意留歇老人也不肯。老人说：”天还没有断黑，我家就在前面，我慢慢走。“末了，她又说了一句令晓霞听不懂的话：”或良缘，或孽缘，有缘相会。或还债，或讨债，为债而来。“晓霞将老伯娘送了一程，正要打转，小华正追了出来，扯着老伯娘的衣角伸着小手要东西。老伯娘笑着从衣袋中拿出两个橘子递给他说：”我早已料到，你连我也不放过，你这讨债鬼。“老人把话说完，要晓霞留步，晓霞站在那里，看着老人拄着棍的的笃笃远去，这时太阳还没有完全落到山凹里面去……　　　　
第九章　晓霞拜菩萨和剃头佬谈拜菩萨　　　　
　　老伯娘的突然造访，以及老伯娘所说的话，对晓霞都有很大的震动，她下了决心要到庙里去许愿拜菩萨。尽管到庙里许愿拜菩萨对她来说，是一件很陌生、同时也是一件很危险的事情。但是只要菩萨能显灵显圣，能保佑儿子有听觉，能保佑儿子开口说话，她什么都可以全然不顾。就是上刀山、下火海，即使砍了脑壳也只有碗大的疤！　　　
　　她身为老师，天天必须带领着学生例行公事般敬祝毛主席万寿无疆，天天必须向学生宣讲毛泽东的老三篇。她晓得，如果到庙里去拜菩萨的事情被人看见，老师就绝对是当不成了。现在到处都在“破四旧，立四新”，你还胆敢搞封建迷信，把这件事只要往政治上一靠，给你扣上一顶破坏文化大革命的帽子，事情就会变得不可收拾。　　　
　　她没有告诉大哥，她考虑了这件事最坏的后果。真如想象的那样，她绝对会一个人顶着，要死也是一个人去死。当时纸钱香烛都已经绝迹，有钱也没处买。她找了一个相好的学生家长，用一脸的泪水，用一腔凄婉的诉说，求她帮忙弄一些敬神的东西。　　　
　　这个家长很爽快地答应帮她这个忙，但也不是说帮就能帮到。在晓霞耐心等待把纸钱香烛弄到手的这段时间里，我不妨还是围绕求神拜菩萨来说几段故事。　　　
　　我有一个朋友，职业是剃头。他老父十三岁学徒，为人做了半个多世纪的顶上功夫，后来把手艺传给了他。他原在一家国营理发店理发，后来下岗在家开了个小理发店。众所周知他手艺好收费低，因而生意红火得很。同时，众所周知他每星期必休息一天。在我不了解他时，一直认为他的这种活法，在我们个体户中，是独一无二的创举。　　　
　　我朋友手艺的绝活之一是剃胡子。嗬！只要拿两元钱到他那里，往理发椅上一躺，他先用热毛巾把你的胡子敷软，再用刷子涂上香皂把你满脸刷得全是泡沫像圣诞老人的白胡子，只听得他把剃刀在一块老牛皮上上上下下正正反反荡得嚓、嚓、嚓！这时你万念俱无只管闭上眼睛享受他的三十六刀半！何谓三十六刀半？我朋友说：“这剃胡子修面，从吕洞宾传下来有三十六刀半，零刀不算。先从左额起刀，额上六刀，颌下六刀，眼睛六刀，鼻子六刀，耳朵六刀，脸上六刀，最后半刀是在印堂处旋转收刀。”　　　
　　他做手艺很认真按规矩，把这些功夫都为你服务完了，你如果再奉承他几句，或是请他抽支烟什么的，令你过瘾的还在后头。那眼角耳凹里谨慎的挑刀，眼睑鼻孔边用刀背点缀的刮刀，后颈窝跑马似的跳刀，可以使你心像有根鹅毛在撩拨，血液汹涌澎湃，周身酥软如泥，叫你“如登仙境虽死也值”。单就他的这种手艺，在我的眼里，莫说是在我们这座城市星罗棋布的发廊中绝无仅有，就是在上海、莫斯科、纽约、巴黎，这些世界大都市也难找到。只因诸如高科技含量很高的“吉列”剃须产品不但能赢得男人的喜爱，也包含着一种利益的驱使在令你高高兴兴地接受其产品的I　司时，而陌生一个民族的传统，并从心里感谢自己的面相没有变成马克思和恩格斯！我想我朋友的手艺，如果挖空心思，就是申报一项刮胡子的吉尼斯世界纪录也没问题。因此，我每星期到他那里“美容”两次，实际上就是舒服两次。　　　
　　交往一多，彼此尊重。见面该抽烟就抽烟，该喝茶就喝茶，说话都是弄堂里舞棒直来直去。再则我卖烟，他剃头，风马牛没有利害关系。不像在机关单位上的同仁，每天大家都面临着切切相关的下岗、分流、退养等现实问题。因此，你防我，我防你，见面虽一脸微笑，但一言一行，一举一动，全他妈的都是一个假字。谈到做人方面，我俩的共识都是栽花不栽刺，以诚待人，这就很合我的脾气。尤在闲谈中谈及“改革开放”、“科教兴国”、“西部开发”、“三个代表”、“西气东输”、“南水北调”、“三峡建设”、“西藏铁路”、‘反腐倡廉“、”环境保护“、”退耕还林“、”农民减负“、”一国两制“、”抗洪抢险“、”加人世贸“、”港澳回归“、”反恐防恐“等等话题，我俩都衷心拥护共产党。都能深深理解共产党要把这么一个世界头等大国治理好，要领导全国人民奔小康，要解决老、少、边、穷地区人民的脱贫致富，要搞好民族团结，要维护社会安定，要增强自己的国力，要搞好邻国的周边关系，要提升自己的国际威望等等是多么的不容易。所以，我俩当然就成了无话不说的忘年交。　　　
　　我朋友不但头剃得好，他还有一门第二职业就是懂佛，懂道、懂易经，懂奇门遁甲。何为佛？何为道？何为易经？何为奇门遁甲？这其中的任何一种，就是让宗教界的专业人士来讲，只怕都是讲三天三夜也讲不清楚博大精深的玄学。但用他深入浅出的话解释是：佛如同开药铺，宗旨是治病救人普度众生。道如同开当铺，可以解人以燃眉之急。易经就是前人总结的经验。奇门就是偏门，旁门。遁甲就是在矛盾的夹缝中求生存。有一次，我对他说：“你莫讲得这么悬，能不能讲具体点或者是举些例子说给我听呢？”他笑了笑，俨然像个玄机不可授的道士说：“把释加牟尼说成佛，这是佛教徒对他的尊称。但是在我们这个地球上，还有很多人都是可以被称为佛的。比方马克思、恩格斯、列宁、毛泽东，邓小平等。也有很多人可以被称为魔，比方希特勒、墨索里尼、东条英机、本。拉登等。要区别佛与魔的标准只有一个：佛施善于人，魔施暴于人。毛泽东深知新中国来之不易，共产党的政权来之不易。从1949…　一1976年，他成为中国第一号人物后，一直担心中国会不会变颜色。因此，就有了诸如劳民伤财‘大跃进，的失败；就有了1957年那场’反右斗争‘，几百万知识分子被胡乱而残酷地戴上所谓右派分子的铁帽，被流放改造于全国的东西南北中的政治悲剧；就有了用千万计极具中国特色称谓的’老三届‘，或者像你这样的半文盲被发落去’修理地球‘；就有了令人一听到这几个字背心就要出冷汗的’文化大革命‘。虽然历史已经公允地把他的一生作了’七功三过‘的界定，由此可以看出，人是有缺点的，领袖也是有缺点的，佛也不是绝对完美的。但在绝大多数的中国人心中，仍把他景仰为佛。每年春节和传统节日，很多人包括海外侨胞都涌到韶山，像很多阿拉伯人在’宰牲节‘涌到麦加朝觐一样，在他的雕像前烧香点烛放鞭炮，虔诚跪拜，求他赐福。　　　
　　“诸葛亮借东风，老百姓家喻户晓，史书上记载也确有此事。　　　
　　可以说是前无古人，后无来者。但他是怎样借的东风？他又是怎样知道那天会有东风？这就说明诸葛亮不但通晓天文地理，同时还对易经、奇门遁甲研究得很透。“听我的朋友这么一点拨，我算是对这些玄学有了一点点朦朦胧胧的认识。我又问他：”你师从何人呢？“他说：”说起我和师傅，这全是缘分。‘文革’中，我在读书。有一天我到湘江边游玩，见一老人病倒在地，大太阳天，我把他扶到湘江大桥桥墩下的避阴处，休息片刻后，我提出要送他回家。老人说，他家在农村，因他在黄埔军校当过易经教官，村干部要扣他一顶四类分子的帽子。可他说他是投诚起义的，并持有当时有关部门给他开具的证明。他到省城来上访，因有关单位都进驻了造反派已经瘫痪。他等待了很多时日，已身无分文。听老人说完，我用身上仅有的几分钱给他买了个烤红薯。　　　
　　第二天我坐在教室里上课，而心想的全是那位老人会不会饿死。　　　
　　于是，我开始逃学，在外面帮人推板车赚点钱买烤红薯给他吃。　　　
　　每次我给老人送烤红薯，他都给我讲一些我从来没有听过的东西。而这些东西恰恰又是我最感兴趣的东西，我觉得他是一个很有学问的人。有一次，我提出要给他磕三个响头认他为师。他摸着我的头说：“难得你这伢子义气，就收你为关门弟子吧。‘后来学校停课了，而我每天都重复着像昨天一样的安排，早上从家里出来，帮人推板车，赚了钱，买烤红薯，给师傅吃。时间眨眼就过去了二十多天，但师傅的病一天比一天厉害，他脸色蜡黄，喘气很急。这认师的事情，我不敢告诉父母更不敢把师傅弄到家中。因为当时全家七口人生活，靠的就是父亲一把剪子一把剃刀。那时，我们兄弟姐妹吃饭时谁要是多吃点菜不大口大口扒饭，冷不防就要被父亲用筷子敲一叮公！　　　
　　“湘江大桥两头的高层建筑，已被造反派占领各自为阵。高音喇叭全天播放着《造反有理》、《大海航行靠舵手》等革命歌曲。桥上来来往往穿梭着那些头戴军帽身穿军装、臂上挽了个红袖章的革命情绪激昂的人，这些人迈着永不知倦的步伐，目的只有一个，都在努力证明自己是紧跟伟大领袖毛主席赶往理想中的乌托邦……　　　
　　“大桥桥墩下的一点点地方，与桥上截然不同仿佛就成了流离失所无家可归之人的集中营。躺在这里的人，问他，还会回话就证明他还没死。如果不晓得回话了，马上就有人将他搬开，自己便会躺下来。　　　
　　“有一天，我又给师傅去送烤红薯。不见师傅踪影，我四处打听四处寻找。有人说早晨看见一老人一拐一拐艰难地走到一条泊船上，回头四望许久，流着泪栽入水中。那时候，投江者多，人们不但早已司空见惯而且还有人称赞这种死法好，不要家人再倍增痛苦再将遗体送火葬场。我知道人们所说的投江者便是我的师傅，我望着江水滔滔北去，哭了好久好久……　　　
　　“我师傅曾被蒋介石聘为黄埔军校教官，开讲易经课。”他说到这里，我大惑不解地问：“黄埔军校开讲易经课？”他反问我：“怎么？出来带兵打仗的人，那时又没有天气预报，难道不应该知晓一点天文、地理、易经，奇门