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第3章

你的肛门什么颜色-第3章

小说: 你的肛门什么颜色 字数: 每页4000字

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  “你看,正因为你什么都不是,你要做什么都可以,你做什么都没关系。”笑笑生恢复了青春似的大笑。 

  西门庆挣扎着落在地下,几乎提不起自己的脚。“那潘金莲呢?她是什么?” 

  “她和你一样,也什么都不是。不过你不要担心,她并不知道这个秘密。应该还一直以为自己是个什么东西。” 

  潘金莲一步步地走了过来。她的眼神朦胧,仿佛什么也看不见,又仿佛看见了一切。 

  西门庆狞笑着说:“过来,给我看你的肛门!” 

  潘金莲轻轻脱下裤子,弯下腰,然后扭身背对着他。 

  她竟没有肛门!!! 

  西门庆大喝一声,昏倒在地上。 

  笑笑生脸色苍白,呆了不知多久。 

  潘金莲哈哈大笑起来。“武二爷!我总算为你做到了!” 

  尾 声 

  “你能猜个这个结局么?”阎罗王问牛头。 

  “小的未猜出。”牛头说。 

  “你呢?” 

  “我也没有。”马面说。 

  “我也没猜出。”阎罗王说。“我们都输了,原来世上真的有我不能预料之事。” 

  <签名>九九八十一重天 

   

  三 花下村论坛——38老妖、兔宝宝、昨不再 

  ※ 你的肛门什么颜色38老妖  发言于:2000…11…13 11:11:11 

  莫名其妙地就有人把网络文坛聊天室的主题改成了“你的肛门什么颜色”,当时还真着实热闹了一阵。如今几位前辈更是把这个莫名其妙的恶心问题当成命题作文来写了。难道我们已经没有了正气,骨气和底气,要靠这种东西来吸引公众关注了么?大家是不是也该消停消停。 

  当然,作为一种文字游戏,写写这样的话题倒也没什么。但这种话题是没有生命力的。点击率的大幅上升也许是我和与我有相同观点的人始料不及的,但这种现象也许正说明了一点,就是公众对具备正气骨气和底气的好文章近乎饥渴的企盼。因为我们中的大多数人,已经被折腾得伤了元气了。 

  这样的东西只能昙花一现。假如今后居然一现再现,是因为我们在身体的沦落和精神的沦陷的同时,自身的艺术造诣上也有明显的不足和缺陷。热炒关于肛门的话题,就象炒作电影明星一样,外头的工夫倒是做足了,可是只是个花架子,不堪一击。更何况肛门的话题连花架子都不是,只能算是恶心架子。 

  当然,我们说,现代社会支离破碎,英雄主义和个人主义的正气骨气底气都已经消解成空虚,但只有在这种空虚的形态当中,具有正气骨气底气的好文章的出现才会弥足珍贵。 

  只有在一个没有具有正气骨气底气的好文章的地方,公众才会更加渴望具有正气骨气底气的好文章的存在。哪怕是几年十几年前的好文章。所以有人把旧文重塑,或者干脆一字不改,拿来公布在大众面前,推出了无数具有正气骨气底气灵气元气的好文章,让看过的人复习,让没看过的人当新。实际上,这种把旧作的好文章搬出来复习的方式背后只能更加显露现在的悲凉。我们复习这些老好文章,并缅怀那些失去的时代的同时,也许在我们心底,仍然渴望着数风流文章还看现在的预言能够成真;渴望着真正的具有正气骨气底气灵气元气的好文章在此时此地的网络中缓缓浮现,慰藉我们干涸和枯萎的灵魂,满足大众理想主义的幻想和心愿。 

  大众是盲目的,我们却该是清醒的。肛门这个恶心恶劣恶毒恶棍恶浊的话题可以休矣!!! 

  <签名>38,不要走! 

   

  ※ 你的肛门什么颜色兔宝宝  发言于:2000…11…13 15:15:15 

  白媚静静地坐在抽水马桶上,温暖的黄色灯光洒在她全裸的身体上,年轻而有生动感。 

  她低头看着下面裸露的大腿。那颜色是皙白的。甚至还有隐秘幽香的印记。她不知道他是否就是因为这一丝看不见摸不着却又入骨入髓的气息,才心甘情愿地决心放弃幸福的家庭。 

  她正有些骄傲地想着。忽然,一阵淅沥哗啦的声音,让她的心思陀螺一般,急转到下面去了。那短暂的快感,似乎弥漫了无数没完没了的,湿漉漉的欲望,总让她产生各种各样的暴力想象。而那些想象又是如此令她沉迷。正是这种沉迷,使得白媚在以后的月夜惊梦中,不止一次地被技术击倒。 

  然而那快感实在太短暂了。这时的白媚,肚子已经空空如也。她只得恋恋不舍地结束排泄,然后又迅速走向冰箱,看看什么东西能让快感尽早再一次来临。 

  没有什么能做到。她瞪着冰箱里面的格子,沮丧地想。拉肚子就没快感了啊。 

  门铃响了。白媚知道那会是谁。但还是先在猫眼儿里看了看,才借门扇掩盖着自己,打开门。 

  拥抱和性交倒并非是白媚所期望的。但她只能给他,以便换取他殷勤而细致地吮吸。尤其是在吮吸目标停留在她肛门的时候,他的刺激总渐渐使她发狂,有点穷途末路的味道。欢乐是如此巨大地飞扬起来,一刹那象片羽翼下的阴影笼罩了她,使她恍惚而深刻地怀疑起自己和这个男人之间,是否就是最纯粹最真实的情欲关系。这多少有些不合时宜。 

  她知道最能让她亢奋的性点就是肛门。他大约也知道。所以他粗俗而狡猾的舌头总在那附近徘徊,直到白媚已经再也无法忍受被欲望淘空的感觉之后,才给她短暂的放肆的满足。为此,她时常不得不诉诸哀求。 

  但今天,哀求过后,白媚却还是连短暂的满足也没有。因为他刚一接触便迅速逃开,然后问,你刚上过卫生间? 

  白媚勉强一笑,有些惊异于他味觉的灵敏。那我再去洗洗。 

  没用的。他说。而且我一会儿就要走。 

  白媚一下子觉得自己身体虚弱,无动于衷地爬在枕头上。这让他多少有些哀怜,于是说,我用手吧。或者你把灯打开,我来描述一下给你听。听到他这么说,白媚竟有一种异乎寻常的兴奋。 

  象樱桃一般大小。皱皱的。纹路呈射线状从中心向四周游荡。有几根毛。左上角有颗痣。很可爱。 

  什么颜色? 

  是红褐色的,象……刚做妈*的少妇的多汁乳头…… 

  一股无法抑制的冲动把白媚翻了起来,和他抱在一起。 

  在他穿衣服要走的时候,白媚幸福地躺在床上,忽然问:你的肛门什么颜色? 

  你问这个干什么? 

  我想知道啊。我也要看看。白媚一边说,一边爬起来。而他却粗暴地把她丢回床上。高声说:无聊!语调淡漠,包含着一种让白媚感到彻骨寒冷的东西。她只好沉默不语,看着他迅速穿好衣服,出了门。又楞了半晌,才转身趴在枕头上,哭了。 

  <签名>告别家明 

  ※ 你的肛门什么颜色昨不再  发言于:2000…11…13 19:19:19 

   

  一切都是废品 

  一切都是肥料 

  一切都是化精为粗的消化 

  一切都是拉了就完的排泄 

  一切排放都出自肛门 

  一切肛门都色厉内荏 

  忽然就有人问这样一个古怪的问题——你的肛门什么颜色? 

  我有时候习惯于经济学方法分析,对这个问题,也不妨试一试。 

  人活着其实是不需要关心自己的肛门是什么颜色的,只有特殊爱好的人才会问出这样的问题。肛门本来不过是排放废物用的,虽然那些废物也都可以拿去作肥料,但却和肛门的颜色没有丝毫关系。我们也可以很容易就知道,肛门之所以长在人不那么容易看见的地方,就是因为实在没有必要去关心它的颜色。我只记得中医里面曾经有通过观察肛门也能得到一些身体状况征候的例子。不过现代的医学好象已经没什么人再那么做了。 

  从最基本的意义来说,肛门不过是人身体的一部分。其之所以存在,并不是选择的结果,而只是一个事实,一个前提。每一个有肛门生命的诞生固然是许多亿分之一的偶然,但只有有肛门或者其它排放废物渠道的生命才能存活下来却几乎成为一个必然。即使成年之后的人再有怎样的怀疑,也不能将肛门证明为可以没有。 

  废话说完,我现在试图用简单的成本收益法分析,来证明我们为什么不必关心肛门的颜色。 

  既然有肛门是一个既定的前提,从这个意义上讲,有肛门这件事对我们自己而言,是没有成本的,即C(有肛门)=0,但假如要关心肛门的颜色,我们就必须研究关心肛门所付出的成本C(知道肛门的颜色并随时跟踪其变化)=?,和关心之后的毛利函数V(在收集和利用那些信息时得到的好处)=?(注意这里的好处可以是精神好处,也可以是肉体好处。而且好处这个词在这里的用法和长度一样,长度并不表示长,好处也并不就是好),把毛利函数V(在收集和利用那些信息时得到的好处)和成本C(知道肛门的颜色并随时跟踪其变化)相减,就得到关心肛门颜色的纯利润,我们暂且它记为A。这个AA,的确有可能是负数,比如你在收集信息时感觉很肮脏,很恶心,很痛苦,你分析利用那些信息时所依据的理论竟是错的,以至得不到有益的效果,甚至可能还有坏效果。 

  但这还不够,我们还必须和不关心肛门颜色的成本收益状况来比较。很显然,C(不知道肛门颜色也不随时跟踪其变化)和V(不关心肛门颜色)都等于0。一个形式逻辑上的误会可能会把“不关心”才得以逃避的“痛苦”,例如恶心难受之类计算为它的正收益,其实这只是“关心”的负收益而已,不可以重复统计的。所以不关心肛门颜色的纯利润必然为0。 

  那么,决定一个人选择关心还是不关心自己肛门颜色的所有因素,就简化为关心的纯利润是正数还是负数。如果A是正数,则必然关心。如果A是负数,则必然不关心。不管是关心还是不关心,都是个人根据自己的实际情况得到的经过所谓“帕累托改进”的“制度安排”。 

  由于现代医学知识的发达,关于肛门颜色的知识已经被废弃很久了。而观察自己肛门或请别人观察自己肛门的成本却是很实际的。所以A为正数的确是一个可能性很小的事件,在概率上,类似的小概率事件应该是可以忽略不记的。 

  我用了如此的文字分析为什么不必关心肛门,是因为我认为知道这些经济学基本分析工具实在是太重要了。 

  很多时候,让我们痛苦的,不在于是不是关心肛门颜色,或者关心到什么程度,而很可能是因为, 

  A:不知道为什么要关心肛门颜色; 

  B:不知道怎样去关心肛门颜色; 

  C:不知道关心肛门颜色其实根本得不到良好效果; 

  D:关心之后才发现自己不需要这种信息…… 

  可以看出,我认为问题的根源在于“知道”和“纯利润”这两个范畴的矛盾。我们毕生的归宿,就是寻找是否关心肛门的现实与通过关心肛门得到最大收益的理想的那个均衡点,有时候找到了,于是感到宁静,感到幸福。可是很快理想或者现实又再改变,于是只好再次匆匆去寻找

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