古代笑话-第22章
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不久，乌云堆积，大风陡起，白浪滔天。小船颠簸。那客人东倒西歪，
站立不稳，低头呕吐，魂飞魄散，脸如死灰，他有气无力他说：“咱们快
离开这里吧！我一辈子不敢再来啦！”
王吃香橼
梁王尝遍了北方水果，只是不知道南方有什么好吃的鲜果，便派人去
吴国访求。
吴人送上一筐橘子，梁王吃了，觉得味道很鲜美。便派人再次到吴地
寻找其他鲜果，吴国人又把蜜柑给了他，梁王吃了，觉得比橘子更好。于
是判断，吴国一定还有更好的果子，便派人去吴地暗中察访。
一天，使者闻到香味，拾头只见黄澄澄的大果子压弯了枝头，便走进
一家讨尝。主人笑着介绍了香橼的名称和中看中闻不中吃的特点，使者以
为哄骗他。回报梁王，梁王便正式派出使臣去吴国求取香橼。吴王再三解
释香橼特点，而使臣非要香橼不可，吴王只得给他一筐。
使臣速速赶回梁国，献上香橼，大殿上香气四溢，梁王一见又大又黄
的香橼，眉开眼笑，急忙剥了一只，大大地咬了一口，这一咬可酸坏了梁
王，连眼泪都酸出来了！
取人糟粕
很久以前，只有中山国人会酿酒。鲁国人想得到酿酒秘方，始终也未
能如愿。后来，有个在中山国的鲁人，设法从一烧锅里弄了些酒糟带回来，
在鲁国开了家酒店，把酒糟浸泡在鲁国自己做的一种很不好吃的酒里，然
后称说此酒是中山风味。
酒店开张，慕名而来的人很多。品尝后都说是地道的中山风味。有几
个原先品过中山酒的人也说与原先喝过的没两样。酒店越开越兴旺，天天
座无虚席。
一天，中山国那个烧锅的酿酒师傅恰巧来到鲁国，闻名也来品尝，刚
呷了一口，便吐出来了，苦笑着大声说：“和我们烧锅的光糟水一个味，也
来混充中山酒。”客人知道受骗，哄散而去。
郑人学艺
有个郑国人，想学就一桩手艺，便去学做雨伞。三年后，手艺学成了，
师傅送给他一套做伞的工具，让他自谋生计。可是正好遇上大旱天，连个
问伞价的人都没有，郑人一气之下，把工具全扔了。
后来，他看卖水车的生意很兴隆，便改行去学做水车。三年学成，谁
知又遇上连续阴雨，河水暴涨，水车无人要。他只好重新置办做伞的工具。
可是，待他工具准备齐全，天又放晴了。
过了不久，郑国闹盗贼，家家都要做防卫武器，这个郑人又想去学铁
匠。可是，年纪不饶人，他已抡不动大锤，剩下的只有唉声叹气了！
九头争食
孽摇那个地方有一种奇怪的九头鸟，一旦其中一个头得到食物，另外
8个头便部争着来抢，彼此绕过脖子互相抢食，直到毛落血涌、精疲力竭
才肯罢休，结果闹得谁也吃不上。一只海鸥见了，好意劝它们不要争食，
九头鸟不肯听，依然各不相让，最后终于饿死了。
假虎吓兽
有个张臆人，深受狐狸的祸害而想不出办法治它。
有人告诉他：“百兽一见老虎便会吓得瘫伏于地。”于是他就请人扎了
一只虎架子，外面蒙上虎皮，然后把它放在院里。转天夜里，果然捉住了
瑟瑟发抖的狐狸。过了些天，又捉住了危害庄稼的野猪，心想，既然假虎
能降伏野兽，何必再生产？光靠捉野兽即能生活了。
一回，野外出现一只形伏像马的庞然大物，这人又想抬假虎出来，知
情人告诉他说：“它是花斑蛟，真老虎也不敢惹它。”这人以为别人眼红，
不听劝告，把假虎抬到野外。谁知刚放下，蛟就来了，一下子就把假虎踹
扁了。花斑蛟扑空后便扭头追人，可怜乡人竟成了蛟的美餐！
楚王打猎
楚王喜欢打猎，可总是很少收获。
这一无，又带着随从到六梦去打猎。他先让秋山泽的官吏把飞禽走兽
都赶来，当飞禽出现时，楚王弯弓搭箭正要去射。忽见左边窜出几只梅花
鹿，右边窜出几只糜鹿。他改变主意，把弓一压，又要去射麋鹿。可是他
一抬头，又见一只漂亮的白天鹅从他头顶上翩翩掠过，像一朵白云一样。
楚王左顾右盼，眼花缭乱，想天上，又贪地上，一时慌了神。结果，
一只野兽也没有猎到。
郑国躁人
过去，郑国有个性情急躁的人，射箭不中箭靶，就把箭靶撕碎，下棋
下不赢，就咬棋子。有人劝他说：“这并不是箭靶和棋子的过错，何不反
过来想一想，从自己身上找找原因呢？”他根本听不进去，终于因为这急
躁的毛病死掉了。
虎逐麋鹿
老虎看到一只麋鹿，心想，一顿美餐到手了，于是猛扑过去，糜鹿见
到老虎扑来，没命地狂奔起来，逃到悬崖边也顾不得思考，就纵身一跃，
老虎追来也跟着跳下去，结果一起摔死了。
窃鸡之狸
郁离子住在山里，夜间有狸子来偷他家的鸡，起来追赶，也未追上。
第二天，仆人在狸子钻进的地方张设捕兽工具，并放上鸡诱饵。狸子
果然上当，被绳子捆住了。它虽被捆住，但嘴和爪子都死死地不肯放开鸡。
仆人一边打，一边夺，狸子仍不肯放开。
郁离子感叹道：“为钱财利禄而死的人们，大概也像这只狸子吧！”
师旷调琴
晋平公让人造了一张琴，大弦、小弦全部一样。让师旷（名叫旷的乐
师，古代著名音乐家）调弦校音。调了一整天，总是弹不出和谐的音调。
晋平公责怪师旷。
师旷说：“琴，它的大弦好比是君主，小弦好比是臣子。大弦、小弦
的作用不同，配合起来才能发出动听的声音。不互相侵夺各自的职能，阴
阳才能调和。现在您把弦都弄成一样，那就失去它们应有的职能了，这难
道是乐师所能调好的吗？”
笑话幽默…》》古代笑话》》明—《解愠编》
解愠编 乐天大笑生编
菜酒而已
某儒官要乘马出动迎候上司，碰巧有人来拜访，儒官关照妻子说：
“待以菜酒而已。”自己匆匆赶路去了。
妻子想来想去也不懂“而已”是何物，就去询问婢女奴仆，大家一商
量，认为“已”是“尾”字，正好家中有只大羊，就宰羊备酒待客。
儒官办完事回家听妻子一说，急得直叹气，竟为此事愁闷了好久。后
来，每逢出门，就总要关照妻：“今天如再有客人来，只用‘菜酒’，切
不可再用‘而已’。”
落山落水
有个教师不学无术，有客从京城回来，到学馆中拜访他。
一个学生拿了书去问“晋”字，教师不识，但碍于面子，便推托待客
离去再问，还拿起红笔在“晋”字旁点了个记号。
一会，又一个学生来问“卫”字，教师又用红笔把“卫”字圈了起来，
以同样理由推托。
这学生刚走，第三个学生又来问“仁者乐山，智者乐水”中的“乐”
字，这教师随口说：“读作‘落’便罢了。”
学生走了，教师问客人：“京城有什么新闻吗？”
客人说：“有啊！我出京师时，只见晋文公被戳一枪，卫灵公被红巾
围住。”
这教师忙问：“不知这二公的部下怎样了？”客人笑着说：“落山的
落山，落水的落水。”
因梦争吵
有个贫穷的读书人做梦拾到300两银子，醒来对妻子说：“如果真的
拾到，我就要用100两买屋，100两买田，再用100两娶回两个小老婆，
那时多么快乐啊？”
妻子大骂道，“只能穷死你、冻死你！才有些钱就想讨小老婆了！”夫
妻两人争吵不已，竟在床上大打出手。
左邻右舍闻声急来劝解，问明争吵原因后，都哄然大笑：“幸亏是梦！
如果你家真有钱讨小老婆，岂非要打出人命案子，连累我们吗？”
五十犹痴
有个乡民做了官府的差吏，向老前辈请教刑法条文。老前辈便介绍
笞、杖、徙流各种刑罚：“用小荆条鞭打，从10到50称谓‘笞’；用大荆
棍敲打，从60到100称谓‘杖’……”
乡民大为惊讶，叫道：“我不相信，难道年龄到了50还是疾（与
“笞”谐音）呆不懂事吗？”
疟疾小诗
金陵陈全发疟疾病，自己写了一首打油诗描写病况，十分惹人发笑：
“冷来时冷得在冰凌上卧，热来时热得在蒸笼里坐，疼时节疼得天灵破，颤
时节颤得牙关挫，只被你害杀人也么歌，真个是寒来暑往人难过！”
一跃龙门
有个读书人摆渡，不小心失足落水，别人慌忙把他救起，他浑身水淋
淋，却诗兴大发，吟诗一首道：“刚踏船头忽摆开，天公为我洗尘埃；时
人只道归东海，一跃龙门便转来。”
着甚来由
两人踢球，不小心踢到某读书人的头上，被踢者向官府告发，两人被
官府捉去重重鞭打了40下屁股。他们的供词是：“饱食无事，闲哄闲游；
不务正业，学踢气球。起自小人之足，误犯君子之头，当官痛责四十，算
来着甚来由。”
嫂赠趣诗
一个女人新出嫁，遭到小姑的欺侮。她便写了首诗给小姑：“小姑休
把嫂来欺，阿嫂曾经做女儿。前船便是后船样，小姑也有嫁人时。”小姑
读诗后满面羞惭。
要清凉伞
刘子仪时时盼望升官，却未能如愿，因此便托病休息在家。朋友、同
僚都来探望病情，他答道：“虚热攻上身。”
当时石文定在座，风趣地接口应道：“只消服用清凉散（中药名，“散”
谐音“伞”）病就好了。”原来官职做到知府（正五品），才有资格取
用凉伞。
茶酒争高
茶对酒说：“战退睡魔功不少，助成吟兴更堪夸。亡家败国皆因酒，待
客如何饮茶？”
酒反驳说：“瑶台紫府荐琼浆，息论和新意味长，祭祀筵宾先用我，何
曾说着淡黄汤（茶水）？”
争论不休之际，水出来劝解说：“汲井烹茶归石鼎，引泉酿酒注银瓶；
两家且莫争闲气，无我调和总不成。”
和尚嫁祸
某富户居寺庙旁，有个和尚夜间翻墙进富家，刚动手行窃，就被发觉。
主家追奔出来，那和尚怕得要命，逃走时跌倒在烂泥中，弄得满头是泥。
和尚急急爬起，怕被主人家看出是光脑袋的和尚作案，急忙用拳头上的烂
泥印在头上，捏出一只道士所戴的帽子形状，自言自语：“赖道士所作罢！”
南风先生
有个财主吝啬得出奇，儿子大了，想请个先生，招聘条件是不吃不喝
的才要。一人向他推荐：“有位先生不用饮食，只吃南风一味。”
财主听了，赶紧跟老婆商量，老婆想了想，连忙摇头说：“要是哪一
天刮北风，你拿什么东西给他吃呢？”
管厕贪吏
有个贪财的吏人，见物就捞，没有人不受他害的。
有个朋友半开玩笑半挖苦他说：“我看只有让你管厕所，你才没有什
么东西拿了。”
这贪吏说：“如果让我管厕所，想去厕所的，我不许他去，不想去厕
所的，我偏逼着他去。这样一来，何愁无人给我送钱呢？”
衣食父母
有个县官上任，百姓前来告状。县官高兴地放下判案的朱笔，走下厅
堂向告状者深深拱手鞠躬。差役诧异地问道：“她不过是你县太爷治下的
百姓，有冤来告状，盼您为他作主，为什么老爷反倒这么尊敬他？”
县官说：“你不知道，来告状的，便是我的衣食父母，怎能不敬重他
呢？”
贪吏发誓
一个吏人因为贪污而坐牢，后来遇上大赦才得以释放。于是他发誓
说：“以后再接受人家财物，
