学习的革命-第4章
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万外国游客到法国旅游；1995年，到英国旅游的2360万游客花掉了175亿美元。伦敦西斯罗机场现在也成了主要购物中心，年零售额达5亿美元。
马里兰州的巴尔的摩，曾经是个肮脏、颓坏的城市，现在每年吸引着800万游客前往该市经过翻修的河岸上的文化和娱乐去处。明尼苏达州的美国林荫大道，是围绕着一座娱乐公园而建造的，仿照加州诺兹柏利农场（Knotts'BerryFarm）。胜家（Sega）已经在日本建造了3座、在伦敦建造了1座以虚拟现实为主题的公园，并计划在全球建造50座。迪斯尼在奥兰多建造的最新游览胜地，是一处为成年人及其家人提供实验的学习中心。英国温莎的乐高乐园（Legoland）是伦敦最新的旅游胜地之一。东京迪斯尼乐园，是日本唯一最大的旅游胜地。
旅游业，是能够创造大量新工作的少数工业之一。达到这一目标将需要大量增加外语训练、文化知识、热情服务技巧和创造令人刺激的休闲新体验。
使每个国家的公民能为一个令人激动的休闲时代的到来作好准备，这不失为教育的重要任务之一。
7。不断变化的工作方式
汉迪预测，到世纪之交，一小部分达到工作年龄的成年人将受雇于传统式的公司从事全日制的固定工作。那些人通常是受到高程度训练的人，可能直到25岁才开始工作，并具有本科和研究生学历。他们提供基本、核心的管理。其余人的工作将分为各不相同的群体：
第一群体将涉及项目群体：人们为了特定的项目汇集到一起，时间通常并不长。这也许会成为下一十年主要的高薪工作方式，而其要求将对教育提出一些最大的挑战。
汉迪说：“改革后的学校会使学习更像工作，根据需要解决的具体问题或需要完成的具体任务进行学习，以不同年龄层次和各种不同类型能力的小组进行学习，所有这些方法都是切实有用的。人们在这样的学校之中不仅会学得更多，因为他们会明白他们学习的意义和目的，而且这样的学校还会使他们更好地了解他们将踏入的世界。”
无论怎样强调这一不断扩大的群体的重要性，都不会过份。每个人都是思想开明、各干各的活的专家，与思想开明的项目组成员协作，共同创造新的解决问题的方法。
第二群体将是非全日制和季节性工人：是在超市每周工作二、三天或在旅游业中在周末或夏季工作的那些人。这将是非熟练工人和半熟练工人为数不多的就业机会之一。在这些岗位工作的人，都已是工薪阶层中的新生穷人，他们是低薪的收款台收款员和在营业高峰时工作的兼职快餐服务员。
第三群体将是那些单独工作或以家庭为群体工作的人：他们通常做自己喜欢做的事情。新型高效率的全球性电子通讯系统会帮助任何国家的能人将商品卖给别人和向别人提供各种服务，并运用数据库来寻找提供服务的机会。家庭将利用这些服务把包括从假日住所到各种观点的一切内容进行交易。几乎在我们每人家中，我们足不出户地就可选择世界上最好的教育工作者。
8。妇女担当领导
在美国80年代新增加的2200万个职位中，2/3由妇女担当。奈斯比认为，美国担当领导的妇女人数现在已急剧增加。“现在，40％的经理是妇女，35％的电脑科学家是妇女，一半的会计是妇女，女律师、女医生的人数也在不断增加。如果你去医科学校或商业学校，半数的新生是女性。妇女创办新公司的比例是男人的两倍。”
在他的最新著作《亚洲大趋势》（Megatrends Asia）中，奈斯比强调了妇女在世界发展最快地区的巨大影响。“在日本，几乎所有的货币交易员是妇女。新加坡女经理的数目在过去十年中几乎增加了三倍。香港五分之一的管理职位由妇女担当。”通过国际卫星广播即时了解全球事件，使亚洲妇女获得了以前几代人难以想象的、了解世界的窗口。他说，“教育和经济的独立，将给亚洲妇女最有价值的东西——选择权。”
这一趋势在其他地方也相似。匹兹堡，这一昔日肮脏、昏黑的世界钢铁之都，现在频频被评为美国最适于居住的城市之一，并因拥有一位杰出的女市长而更加引人注目。在新西兰，惠灵顿市、克里斯特彻奇市和汉弥尔顿市的现任市长都是女性；凯瑟琳·提扎德（Catherine Tizard）是新西兰最大城市奥克兰的前任市长，她刚从新西兰第一位女国家元首——总督的任期上退下。爱尔兰总统玛丽·罗宾逊是欧洲最受欢迎的国家元首之一。
《经济学家》杂志指出，现在大多数国家的女孩子从上学以前一直到中学结束似乎都比男孩强。结束学校学习后，她们“占据了不断有发展的工作，而男人（特别是接受了最少教育的那些人）困于不断衰落的工作。”
毫无疑问，妇女的成功提供了一种新视野，这样的例子不胜枚举。安尼塔·罗迪克（Anita Roddick）就是突出一例。1976年，她在英国布莱顿开办了她的第一家零售商店——柏迪店（The Body Shop）。到1991年，她的全球连锁店达79家，销售额达2。38亿美元，利润为2600万美元。到1993年，连锁店达893家，每两天半就新开一家连锁店——几乎所有这些连锁店都是特许加盟的。
在她《肉体与灵魂》（Body and Soul）一书中，罗迪克的观点几乎遍布每一页：“我创办'柏迪店'时拥有的最大优势，就是我没有上过商学院……如果一定得给我生活中的动力命名的话，每次我都会响亮地提到激情……爱和关怀这两个观念遍及我们所做的每一事情……对我来说，商业界并没有现代英雄。我从未遇到令我激动不己的工业巨头，我从未遇到哪个企业总经理会尊重劳动，具有欢乐感、魅力或戏剧感。在我进入商业界的15年间，岁月并没有教给我什么。在高级管理层和董事会中，无知者甚多，所有的大公司似乎都由会计和律师领导着，每个公司都呈现出一派垂死的景象。如果他们的生命中还有激情和冒险的话，激情和冒险只包含在资产赢亏表的数据中。这一切该得到谴责！”
正如妇女正在改变着商业一样，类似罗迪克的理论也会这样改变教育。但我们会怎样教人们去“爱”、“关怀”和表示“慈爱”呢？
9。脑的年代
有些人说，70年代是太空探索的年代，80年代是贪婪的年代，90年代会是探索心灵空间的年代：这是我们最终懂得并逐渐利用人脑巨大潜力的年代。
托尼·布赞（TonyBuzan）的经历使我们对此有更好理解。对于任何研究教育的人来说，他算得上是良好教育体制的极好产物。1964年他毕业于加拿大不列颠哥伦比亚大学（University of British Columbia），在心理学、英语、数学和一般科学方面都取得了优异的成绩。但回顾过去，他对于没有被教到的东西疑惑不解。
“在学校，我花了数千小时学习数学，花了数千小时学习语言和文学，花了数千小时学习科学、地理和历史。然后我自问：我花了多少小时学习我的记忆是如何进行的呢？我花了多少小时学习我的眼睛是如何起作用的呢？我花了多少小时学习怎样学习呢？花了多少小时学习我的脑子是怎样工作的呢？花了多少小时学习思想的性质及它是如何影响我身体的呢？答案是：完全没有。
“换句话说，我根本就没有被教过该如何用脑。”大学毕业后，他上一家图书馆找一本有关如何用脑的书。“图书管理员说：'医学书在那边。'我说：'我不想把脑子拿出来，我是想知道如何使用脑。'她说：'噢，没有这方面的书。'于是我想：竟然没有关于如何使用人脑这一最有价值工具的书，我必须写一本。我也确实这样做了。”
从那以后，他写了八本书。《使用你的大脑》（Use Your Head）就是其中之一，销量超过100万册。该书成为英国空中大学推荐的新生入门书籍。该书和其他简单的布赞技巧，对于任何参加“学习的革命”的人都是相当重要的。
10。文化民族主义
随着世界一体化经济不断加强，和全球性生活方式不断普及，与此相对的会出现一种日益明显的潮流，这就是，奈斯比所称之文化民族主义。
“我们越是全球化并在经济上相互依存，”他说，“我们就越是做着合乎人性的事情；我们越是承认我们的特性，我们就越想紧紧依靠我们的语言，越想紧紧抓住我们的根和文化。即使欧洲在经济上统一后，我认为德国人会更具德国人的特性，法国人会更具法国人的特性。”
其负面情况是明显的：前南斯拉夫巴尔干地区的“种族清洗”和可怕内战；中东的宗教战争；前苏联有些地区的反叛；许多国家的种族偏见。
但它对教育的正面挑战也是明显的。技术越是盛行，我们越会要奋力掌握我们在音乐、舞蹈、语言、艺术和历史方面的文化遗产。一些社区团体已在推动教育向新的方向发展，这在少数民族社团中尤为突出。从中我们看到了文化首创精神之花的盛开和自信力的不断高涨。
11。不断增长的低层阶级
你不用离开纽约、芝加哥、费城和洛杉矶等城市的市中心很远，就可以看到低层阶级不断增长的严酷景象——主要与肤色和教育失败有关，并且失业青年占绝大多数。
统计数字不断表明，这一低层阶级的成员通常难于摆脱持续的困境。早在70年代，阿尔温·托夫勒（AlvinToffler）在《未来的冲击》（Future Shock）中曾预言了家庭破裂时代的来临：更多的离婚，生活方式的不断变化，核心家庭的崩溃。他的大多数预言都已成为现实。破裂家庭碰巧遭遇失业，这两者交织在一起就构成了社会灾难的因素。
教育是开启完全不同未来大门的重要钥匙。在美国十大城市中，要求中学以下文化程度的职位数从1970年起已经减少了一半。从1989年起，美国新设职位的2/3都是专业人员和管理人员。在德国，到2010年将只有10％的职位适合非技术工人，而在1976年为35％。
但这并不只是一个失业问题。失业的年轻人倾向于从事更多的暴力犯罪，并不愿担当家长的责任。“青春期男孩是最反复无常并最具暴力的了。美国一半的暴力犯罪是由24岁以下的男孩干的，四分之一的暴力犯罪事件是由18岁以下男孩干的。大多数西方国家的数据也与美国相似。”
《经济学家》杂志在一份权威性的1996年中期调查报告中问到什么办法能制止这种行为。“回答是简单的：双亲家庭。经论证，双亲家庭比单亲家庭更擅于培养不惹麻烦的孩子。”令人担忧的更多理由是，美国在1991年只有50。8％的孩子生活在传统的核心家庭（即双亲都在并且孩子是双亲的生理后代）。在拉丁美洲后裔中，这一数目为38％，在非洲裔美国人中为27％。
《经济学家》的报告指出：“当人们发现不可能提供生活所需之物时，他们也会发现难于学会如何培育后代。他们会退回到一种原始的男子气概之中——那是一个帮派的世界，其中仅有以规则为基础的行为，而这种东西男孩子们在其他地方就不会去学。”
缺乏赚钱能力的人、缺乏自信心的人、�
