蝴蝶效应之穿越甲午-第382章
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活得很好啊。”
“那倒也是。”听了她地话，孙纲地心里感觉一下子好受多了，他轻轻抱过她，将她搂在怀里。
在这个时代，只有她最了解自己。
“再说了，照这篇文章上讲的，这种情况应该是会得到改变地。”马玥依偎在孙纲怀里，把报纸递给他看，“这个‘神州自由人’还说了这么一段，你看看，很有意思的。”
孙纲接过报纸，上面是这么写的：“……读《出师表》，则忠义之心油然而生；读《哀江南》，则起亡国之悲痛；披岳武穆、文文山等传，则慷慨激昂；览《山海经》、《搜神记》等籍，则游心异域，人之情也。……独怪夫中国之词人，莫不模写从军之苦与战争之惨，从未有谓从军乐者。盖词人多处乱世，而后有词章之材料，穷凿鬼工，悲神泣鬼，动魄惊心，使读者悲恻怆凉，肝胆俱碎。虽烈士壮夫，苟游目一过，亦将垂首丧气，黯然销魂，求所谓如‘不斩楼兰终不还’之句，则如麟角凤毛之不可多得。若是，则国民之气，独得不馁且溃耶！……而文学之中最具感化勒者，莫如小说。然中国之小说，非佳人则才子，非狐则妖，非鬼则神，或离奇怪诞，或淫亵鄙俚。要而论之，其思想皆不出野蛮时代之范围。然而中上以下之社会，莫不为其魔力所摄引，此中国廉耻之所以扫地，而聪明才力所以不能进步也。……”
“这个说的好。”孙纲看后点头说道，“咱们国家在这方面确实象他说的这样，有很大的不足之处。”
“……夫教育者，国家之基础，社会之精神也。人种之强弱，世界风潮之变迁流动，皆于是生焉。东西各强国，莫不以教育为斡旋全国国民之枢纽。教育机关之要津在学校，故儿童达期不入校者，罚其父兄。既入学也，其所践之课程，皆足发扬其雄武活泼之气，铸成其独立不羁之精神焉。美国小学学童所歌之词，皆激烈雄大之军歌也。吾尝检译日本小学读本全籍，多蓄‘爱国尊皇’之义，而于各国海陆战争之事迹，尤加详焉。其用意所在，盖欲养成其军人性质于不知不觉之中耳。夫图画一课，末艺也，而有战舰、炮弹、枪炮等幅，其用心之微，固非野蛮诸邦国所得而知之矣。日本尚如此，而况欧美诸强国哉！……”
孙纲读完了这段，不由得暗暗点头。
“咱们得查查，这个‘神州自由人’到底是谁，”孙纲对马玥说道，“可能的话，找到他，好好用一用。”
“是啊，从这文章看，可不是一个一般的人才。”马玥点头说道，
“……班固《汉书》载：殷周以兵定天下，天下既定，戢藏干戈，教以文德，而犹设司马之官，六军之众，因井田而制军赋。……是以除老弱不任事之外，人人皆兵。故虽至小之国，胜兵数万，可指顾而集，与今日欧美诸强国殆无以异。三千年以前之制度，尚复若是之精密，余于是不得不深感吾人之祖先矣。……汉代调兵之制，民年二十三岁为正，一岁为卫士，二岁为材官骑士，习御射骑驰战阵，至六十五乃得为民归田。北齐军制，别为内外二曹，外步兵曹，内骑兵曹，十八受田，二十充兵，六十免役，与昔之斯巴达国制颇相仿佛。……自唐、宋以降，始专用募兵，而国民皆兵之制扫地矣。民既不负捍卫国家之义务，于是外虏内寇，不绝于时，我华夏数千年神器，遂屡为外族所据。……今之论世者屡有‘复古’之议，国民皆兵本亦为古法，即何不复之？……徒以空言，扰乱视听，谋国者有如此哉？……”
“……各国之政治家、新闻家以及稍具知识之士，莫不曰：今之世界，武装平和之时代也。昔则有化干戈为玉帛之语，今日干戈即玉帛矣。何也？外交之胜败，视乎武力之强弱，武力既弛，虽聚张仪、苏秦、法之塔列朗，德之俾斯麦、意之加富尔等中外诸能人组织一外务部，而不为功也。……以带甲百万之俄罗斯，而大倡万国和平之会，在常人之眼视之，以为恶兽结放生社，不过借此免天下之猜忌，乃得肆其爪牙而已。至究其实，则殊不然。盖平和局成，而其武力之为力乃益大耳。俄人岂真好平和哉！人知战争之可畏，而不知不战争之战争可畏，不亦误乎！……”
“他说的这些对咱们来讲很重要，可以说给了我很大的启发。”孙纲对马玥说道。“一定得找到这个人。”
（五百二十五）“崇文抑武”大批判
“这个倒是好办，只是不知道他肯不肯为我们所用。”马玥说着，拿过了另一张报纸，“看，梁大才子也开始发表文章了。”
孙纲从她手中接过报纸，看到了梁启超写的文章。
“……自宋时以来，为免唐时天下尽裂于藩镇，及武人干政，宋太祖遂‘杯酒释兵权’，行‘崇文抑武’之策，历朝相沿，其法意虽美，然有矫往过正之嫌，以致积弱不振，为金元所灭。……尝言‘无敌国外患者国恒亡’，有宋一代，北有契丹、女真，西有党项，外患极深，其历代君主均整军经武，然‘崇文抑武’之积弊日深，国富而兵弱，重以人心涣散，内有奸佞，外少良将，终不免亡国之惨。……近世考古闻之，宋时武备之具，攻战之器，甲于天下，凡西欧诸国亦不能及，有如今日之西国与我，奈何为辽金夏之积威所劫，终至国破身灭？其祸端即此‘崇文抑武’四字也。宋时文崇孔子，武尊吕公（姜子牙？！），二圣皆为至尊，然因抑武过甚，今文圣人人知之，而武圣湮没无闻，其至尊尚没落如此，兵事则不可问矣。……自宋以来，历朝崇尚文治，轻视武功，所谓‘百战军功不如一篇锦绣文章’，虽屡遭外族侵陵，仍死抱‘崇文抑武’之教条不放，至身死族灭而不悔，何也？惧武人以兵犯上，夺此一家一姓之天下也！明时以文官统武将。宦寺为监军，水师则由太监直辖，即此类也。前清咸同之世，洪杨倡乱东南，为祸天下，曾文正公举义兵而匡国难，剪除洪逆。廓清东南半壁，而朝中猜忌日深。及文正功成散军归朝，欲老林下，犹以天津教案毁其令誉声名（难道说‘天津教案’里面还有什么别的事情？），其用心若此。由是国家益弱，呜呼！上层如此，辄举国皆视武人为贱类，与西国劲悍无前之兵相角。宁有不败乎？……缘其所自，乃我国帝制过久，历朝帝王视天下为其私产，文武为其仆役，主惧仆反，至‘崇文抑武’得行其道，……泰西诸国或帝制，或共和。而未有我中华‘文尊武卑’之风，亦未闻有惧军人篡政之念，何也？以其军队为国家所有，非一家一姓之私军，即‘军队国家化’也，……军出于民。收于国，以军人为民众之楷模典范，军人以保民卫国为天职，不问政治。此即泰西诸国军强而不危于上之所以也，如今我国共和初成，已非一家一姓之封建王朝，乃天下万民共和之国，正宜除此封建余毒，以我新生之共和国，陶铸新式之军人。为天下万民之表率。不亦善乎？……”
“这个梁卓如，我们商量了好多天没敢说地东西。他全给写出来了。”孙纲看完后笑道，“他可是真敢说啊。”
梁启超在文章中直指封建帝制为了防止臣下造反而弄的这个“崇文抑武”政策给中国带来的祸患，虽然言辞没有“神州自由人”那么犀利，但也是给人一种“振聋发聩，如被冰雪”的感觉。
的确，梁启超比“神州自由人”更深入的揭示出了中国这个“重文轻武”传统的症结所在。
中国自从秦始皇“郡县天下”后，真正地“封建社会”其实已经消失了，代之以“皇权社会”。中国的皇权社会，不管是哪一朝哪一代，皇帝老儿地心里，最大的担忧就是武将“拥兵自重”，因此处心积虑地要削弱军事将领对部队的影响。在这方面，宋代和明代可以说做得最彻底，宋、明两朝的皇帝恨不得天下几百万兵卒就只听皇帝一个人的，而不受制于任何一个将军。皇帝们才不管这个将军是岳飞戚继光袁崇焕或是太监——郑和那样的还算不错，王振的话可就活该当兵地倒霉了。皇帝老儿们既希望平时“将兵分离”，又希望打仗时“将兵一体”，英勇善战（好事全成你们皇帝家的了），这又怎么可能呢？
在这种心理作用下，一个国家的军队人数再庞大，比如说宋代有一百多万军队（而且据说武器装备是当时全世界最先进的），明代肯定不会比这个数字少，大清朝也是只多不少，可打起仗来照样什么用也不顶。
现在就象梁启超说的，华夏共和国政府成立后，中国结束了千年帝制，没有了高高在上的皇帝老儿，这个“崇文抑武”的根源也就不存在了，中国现在，是到了改变“崇文抑武”的国策时候了。
紧跟着梁启超，谭嗣同地文章批判得更为猛烈，讽刺得也更为辛辣。
“……中国自宋时重文轻武，至南渡败亡，犹不自省，言论皆厌谈兵事，每有建议，则琐碎细事。……时宋高宗朝，有黄门建言圣德好生，求禁屠鹅鸭，适报金虏南侵，贼中有‘龙虎大王’者甚勇，高宗忧之，近臣云不足虑，盖我朝有‘鹅鸭谏议’，亦足当之！闻者绝倒。此即民谚之‘金人有狼牙棒，宋人有天灵盖’一类也，不意时至今日，亦有此辈人等。……吾即问此辈人等，汝之子女家产，赖何人得以保全？汝之家园，何人为之守护？外寇每至，汝等可曾爬冰卧雪，与强虏一较生死？甲午年倭舰横行无忌，是谁人抛头颅洒热血，歼得倭舰，保海疆之平安？己亥俄乱，汝等又在何处？怎不向俄人高谈阔论，挥斥方遒以却之？岂以汝辈‘鹅鸭’真能敌‘龙虎’者欤？……而每当和平一至，汝辈即有无数谰言加于忠勇将士，欲贪天功为已有，以为非汝等即不可保国，岂知尔等被敌屠尽，即我中国一大幸事也！汝等尚有何面目立与世，妄言吾忠勇保国军人之是非！……唯愿我为国牺牲之忠勇将士，英灵永存，为我中华万民永世之精神财富，造就我国军人之典范，为我民万代之表率！……”
“这个谭和尚，可是骂得够狠的啊。”马玥读完了谭嗣同的文章后，不由得笑了起来，“他上哪知道的那么多的笑话？”
“人家好歹也是‘戊戌六君子’之一，文章当然是响当当的了。”孙纲说道，“不光这个谭和尚，连那个小谭也在报上写文章了。”
“小谭？谭延恺？”马玥问道，
“是。不知这是不是他爹谭老爷子地意思。”孙纲说道，
谭延恺在报上是这么写的，“……查泰西诸国仕途，武职重于文职。以武者必精通算学，测量，物理，化学，船学，炮说，兵学，枪法，操练等等，其所学范围之广，非止一项。因而能武者必能文，而能文者未必能武；合文于武，故第以武名而武重矣。是以武职之士，人咸重之，盖彼即离军职操民业，亦能精熟，非我国之独重文艺，旦有挫折，则扑跌不能起，民妇所谓‘百无一用是书生’，即此类也。以百无一用之书生，敌彼国之全才军人，其能胜之乎？……西国凡军人者，皆为全才通才，世所以重之，今何不以我之新式军人，为全民之楷模，若我国无论男女老幼，人人皆为军人之通才全才，则国何以不富不强？……”
“他们的文章还真是厉害，我想，用不了多久，等这场论战结束，你的
