财运-第687章
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接着说道，“之前。门主安排我和崔堂主的任务，已经基本捋了个清楚。地球的第五世，也就是现在的人族真正登上巅峰是从古埃及开始——之前的或许可以称之为神话时代。毕竟转世来到人世的大贤大能们太多，而且他们之间的神战一直就没有结束。大概到了公元历前约三千年左右，一直没有参与地界和人间的天仙介入。而这时，上帝耶和华已经建成了欧洲的人族部落，古埃及人因为发展限制而开始走向末落，这时的东方人族也就是伏羲所传的人族，与十二祖巫的后裔族亲发生了大战，这是第二次神战，这次神战之后的结果，就是以炎黄二帝为主的大部族进行了融合。从这个时候开始，天仙们才正式的介入了东方人族，至于西方人族，在他们看来，和妖族、魔族之类的没什么区别，天生少一个魄的人，不是完人。”
接着，吕洞宾详细的说了起来。
太上老君、元始天尊和通天教主是鸿均老祖三个徒弟。
这三位分别创立了道、阐、截三教。各自都是三教的教主，从第一世至第四世，不是内斗，就是和妖魔界大战。只是茫茫苍生，就算他们的传承血脉最为高级，可却也不是唯他神尊。所以，高高在上也只能是在自己的天界，而他们每次要度化人族和万灵兽族时，就会遇到族系内崛起的超级强者如东皇太一，蚩尤、伏羲、黄帝等人的坚决抵制。每次都不能完全的得逞。
到了第四世，他们的势力才终于占到了绝对优势上。当然，最强的还是西方教接引搞下的佛宗，如来的只手遮天，几乎没有哪个圣尊再能够和他相较，唯一一个可以和他抗衡的菩提祖师只出现了一次，教了破石而出的混沌灵猴一身神通，又销声匿迹不见了踪迹。而这个时候的女娲、伏羲实力却已经远不及第三世。黄帝轩辕及转世圣皇炎帝神农成为人族的至高头领与魔神们大战。
斗转星移，几千年过去，到了商代。三位教主共立封神榜，准备让天仙以香火传承的方式进入人间。可是，他们三道三教立即在人族已经取得了压倒性胜利的世界，不管是上界十方，还是下界太阳星系，都有各种矛盾和冲突，甚至连佛宗也加入进来。
后来发生了封神大战，第三次神战爆发。
这次神战的主体，却已经从人魔两族转成为天仙加代理人加人族之间的混战。而这时，包括已经法力没落的伏羲、黄帝等人，都被所谓的上天封为天帝，安排到了别的地方上任去了。
东方的人族之所以把主导权交给了神仙，也是因为这些家伙的确用法术法力为人族做出了一定的贡献。
封神大战，发生在五千多年前的商时代，人族除了少数遗有祖传法力的人外，要么就是各大仙山或者洞天、天界的弟子，特别是阐截二教的人，是这两大集团的主力军。
这其中有一点需要特别提出的是，商的后台本应是伏羲和女娲的人族道承，可是纣王却荒淫无度，对女娲神像不敬。所以商的倒台，其实也是女娲干预的结果。后来。截教的人立即和商结合在一起，而西周的背后是阐教。由此。人仙一起开始大混战。
直至通天护短大摆诛仙阵堵住了姜子牙的去路。后来东西四大教主同心协力才破得此阵，结果是个东方人都知道，阐教胜了，封神。可是，留一手的太上老君也没得到太多的便宜，九天上帝这一职却被张自在给弄走了，他还什么也说不出——哑巴吃黄连，所以就算他一直代表三清与掌俗世天界的玉帝打交道却也一直不给什么脸子看。
这其中，最主要调查的当然是武财神赵公明的来龙去脉。特别是前世今生。这个也是赵志强最最关注的地方。
因为已经掌握了幽冥和阴司，甚至可以拿到留在这里的生死转生薄，最后的阎王化身离去之后，阴司的老大实则已经成了后来回归的老崔，而尚柔终是没有离去，就在老崔的手下当差，现在也是地人级修为，不过和一部分灵修一样，灵体还没有化灵为实。她当然可以选择用机甲身形，不过，很多女灵修都不喜欢更阳刚的这种装备，在等着门主他们研究出偏柔性一些的材质来。再考虑逆体回真。
赵公明是通天的记名外门大弟子，也是实力最强的三代弟子。第四世出时很普通的身世，不过身上却传有七种血脉——
天地玄黄修道德。宇宙洪荒炼元神！
截教精英，天皇得道的大罗神仙。座下骑黑虎，掌中擎金鞭。更有二十四颗定海神珠奇宝在身，于峨嵋山罗浮洞修行，三仙岛三宵娘娘之兄，为人极重义气，为报截教数位天君被杀被辱之恨，下山辅助闻太师征伐西歧。相关战绩：未及数合，公明祭鞭在空中，神光闪灼如电，其实惊人。
子牙躲不及，被鞭打伤着心死了；哪吒使开枪法，战未数合，又被公明一鞭，打下风火轮来；未及数合，赵公明忙将缚龙索祭起，把黄龙真人平空拿去；公明将此宝祭於空中，有五色毫光，纵然神仙，观之不明，应之不见，一刷下来，将赤精子打了一交；未及一合，又祭明珠，将广成子打倒尘埃；道行天尊急来抵住公明，公明连发此宝，打伤五位上仙，玉鼎真人、灵宝**师，五位败回芦篷，赵公明连胜回营；公明将定海珠祭起，燃灯借慧眼看时，一派五色毫光，瞧不见是何宝物，看着落将下来，燃灯拨鹿便走；公明见失了定海珠，气得叁尸神暴跳，急祭起神鞭，萧升又发金钱，不知鞭是兵器不是宝，如何落得，正中萧升顶门，打得脑浆迸出；往来数合，赵公明将金蛟剪祭起，那时起在空中，往下锸来，燃灯忙拚了梅花鹿，借木遁去了，把梅花鹿一锸两段；陆压持剑对面交还，未及叁五回合，公明将金蛟剪祭在空中，陆压观之大叫曰：来的好！化一道长虹而去。
比较起其他的截教仙人，这赵公明是个相当有特色的仙人，出手如电，武功精熟，格斗能力非常高；跟性优良，先下手意识超级棒，基本没有仙人和其对阵时，发动法宝速度能比他更快。无论跟性、法力、武艺都远胜昆仑十二仙，绝对实力达到准圣级，这个准圣却不是亚圣的辈分，而是实打实的准圣皇、圣帝级的修为和战力。
只是后来死于陆压的超级神器钉头七箭书之下，坠入神劫，成了榜上无名小神。当然，陆压是谁，怕是连后来的第四劫世的元始也不太清楚，他根本就没有转世过——实力之强，怕是天地宇宙时空之内，也就只有大师兄鸿均、二师兄鲲鹏可比了。
虽然成神后的赵公明道行于财，不过在封神时，姜子牙并没有封赵公明为财神。只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。财神的名头，还是后来汉族民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神，这也许是血脉相依的眷顾，在很多人看来，通天截教的信仰更贴近于人民，而不是高高在上的天仙，对于截教的败失，陆续都转托到了肉身破灭以道成神的他们身上去了。
而后来在道教中传承的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装，即赵公元帅像。千多年前，也有世传魏晋南北朝时期成书与人间的《搜神记》和《真诰》等都有赵公明的神迹。
但只是司土下冢中事，或是瘟神。
从历史资料记载中到了元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山下周至赵代村人。又有传说他是日精之一，极擅用光和火。古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落于青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以後，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。这也是玄坛来源之一，至于哪一世转是对的，已经不用多费心去考查，因为轮回转世有时百年一轮，也有时千年一转，这要看当时的修行道承了。
赵公明还有三个妹妹，她们分别是赵云霄、赵琼霄与赵碧霄，这三位也是鼎鼎大名。也是三位仙女，她们的义兄是财神爷赵公明。法宝为混元金斗，凡是神、仙、人、圣、诸侯、天子等，不论贵贱贫愚与否，降生都要从金斗转动。从前信士求儿女，都要拜三霄娘娘所以现也有人称三霄娘娘为送子娘娘或送子奶奶。
而这一段，在魔音那里却是有残余信息记载的。
赵公明被姜子牙咒死的消息传到碣石山碧霞宫，云霄才知道碧霄早已背着自己把金蛟剪借给了赵公明，顾不得埋怨碧霄，只顾自己哭得死去活来。碧霄更是后悔莫及，恨自己不听大姐的话，害她的师兄惹来了杀身之祸，三个姐妹立即下山报仇！
第823章九曲黄河
她们来到殷商军的大营，见到了赵公明血肉模糊的尸体，禁不住又是一场痛哭。姐妹三个在悲痛之余，对姜子牙恨之入骨，立刻亮出了宝贝混元金斗，要找姜子牙报杀兄之仇。这下正中闻太师下怀，立即整顿兵马，与姜子牙决战。这混元金斗果然厉害，姜子牙的将领来一个拿一个，来两个拿一双，连姜子牙都差点被捉住。云霄将混元金斗，拿文殊广法天尊，拿普贤真人，拿慈航道人，拿清虚道德真君，拿道行天尊，拿玉顶真人，拿灵宝太法师，拿惧留孙，拿黄龙真人，把十二弟子俱拿入阵中，只剩了燃灯与姜子牙同，当是杀的天昏地暗，日月无光！
姜子牙无奈，只好跑到昆仑山玉虚宫，去请他的师傅元始天尊。
元始天尊等立即来到阵前，喝令三霄娘娘收宝回山，三霄娘娘不听，竟用混元金斗来拿元始天尊。元始天尊一见，口念咒语，把衣袖一挥，混元金斗顿时失去了神力，从半空掉了下来，飘飘悠悠落在了碣石山上，变成了一大一小两个石盆。这两个石盆，就是后来三霄娘娘经常用来洗浴身子的仙浴池。当下，元始天尊高声喊道：‘你们三个赶紧投降，老夫免你们杀身之祸！‘
琼霄见老君进阵来观望，便放起金蛟剪去。那剪在空中挺折如剪，头交头，尾交尾，落将下来。老子在牛背上看见金蛟剪落下来，把袖口望上一迎，那剪子如芥子落于大海之中。毫无动静。
三位娘娘大呼曰：‘罢了！收吾之宝，岂肯干休！‘三位齐下台来。仗剑飞来直取元始人头——阐截两教本就势如水火，就算元始是他们的大师伯。要是动起手来却丝毫没有什么违合感。
这时圣道天尊们也不顾及什么身份了，亲自动手。
老君将乾坤图抖开，命黄巾力士：‘将云霄裹去了，压在麒麟崖下！‘力士得旨，将图裹去云霄战死。
琼霄仗剑直取元始，元始命白鹤童子把三宝玉如意祭在空中，正中琼霄顶上，打开天灵。一道灵魂往封神台。
碧霄大呼曰：‘道德千年，一旦被你等所伤。诚为枉修功行！‘
用一口飞剑来取元始天尊，被白鹤童子一如意，把飞剑打落尘埃。元始袖中取一盒，揭开盖，丢起空中，把碧霄连人带鸟装在盒内；不一会化为血水。一道灵魂也往封神台。在圣尊
