落架的凤凰-第75章
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血,贯穿了这些帝王们的全部人生。行径几与禽兽同,就连他们的母亲娄太后也痛恨的大骂道:“英雄的父亲怎么生出这些禽兽儿子!”天作孽,犹可违,自作孽,不可活。北齐王朝的灭亡,非天要亡,而是历史淘汰的必然结果。
而最悲惨的,就是这些帝王之家的妇女们了,一个比一个凄惨,不是出家为尼,就是血溅香魂。更有胡太后、穆皇后坠身青楼,冯小怜为奴做婢。尤其李祖娥,先是被强奸,接着被逐于空门,后流落长安富家为奴,直到隋朝建立,才回到自己的家乡赵郡(今河北赵县一带)。她遭遇了人世的一切苦难,甚至比苦难人的苦难还要痛苦三分。两世为人,一切都心灰意冷了,只以一个蹒跚老妪的姿态,在北方寒冷的天空下,行尸走肉一般,熬过人生最后的黄昏。
还有陈叔宝的风流误国,最惨的也莫过于他家的女人们了,因为他们生在帝王之家,特殊的身分注定了他们悲剧的命运,她们都成了隋朝的战利品。除了家国之痛,还有身体之辱。崇祯皇帝在自缢之前,为了不让自己的女儿亡国后受辱,曾先后砍死砍伤了自己的两个女儿。
武侠小说中常伪托的长平公主,就是侥幸逃生的崇祯的长女,崇祯帝流泪对她说:“汝何故生我家?”
这些帝王之家如花似玉的绝世美眉,留给后世的是惊世的哀伤和绵绵的感慨。
按说,皇后公主们都是天之骄子的帝王血脉,金枝玉叶,一生富贵无忧。历代史家也都在帝王勋戚之后列有公主传,其尊容无比。可细读历朝历代史书,发现事实并非如此。不少的历史细节证明,绝大多数皇后公主们的生活,特别是感情生活甚为悲苦,她们的经历和结局都不大好。西晋惠帝皇后羊献容五次废立,隋朝炀帝皇后萧氏五为王妃。她们远离政治,最后又无不是政治的牺牲品。古代的女子,为国效力的机会并不多,似乎婚姻是唯一的形式了。北魏武威公主就是属于这种形式,她成了政治婚姻的筹码,不但无爱,而且危险。唐太宗李世民最小的女儿新城公主,也死得很是悲惨不说,而且牵连到无辜的东阳公主。使得关心她的这位嫡姐从此彻底改变了自己的人生,就像一粒尘埃一样,沦落底层为民。在她们这种悲苦命运的背后,我们看到的是残酷的政治斗争的刀光剑影,她们只是男权社会政治斗争的牺牲品罢了。
在中国古代长期的男权社会中,这些命途多舛的奇弱的女子,虽然只是作为叱咤风云的历史人物的陪衬,但她们离奇的身世和绝无仅有的命运,又无不是一个时代宫廷史和王朝史的精彩缩影,它在一定程度上反映了特定历史时期的政治气息。
中国历史的特点,是高者扬之,低者抑之。让好的更好,让不好的更不好。好的一面用加法,不好的一面用减法。因此,我在写作过程中,力避其弊,尽可能的做到从历史的正确视角,洞烛幽微,公正的最大可能的还原历史事件的本质。通过这种还原,来描绘乱世之中人与事、生与死的悲壮与沉沦。反思历代皇权的变异之路,从而厘清众多的历史疑问。从历史夹缝中钩沉的文字,虽有较强的故事性,但历史细节的真实准确,更是我所关注的重点,我反对哗众取宠,更摒弃制造噱头;因此,在对历史事件的细致解读的过程中,更多注意的是对社会规律的宏观分析。美国历史学家爱默生说:“无论什么人,如果他认为远古驰名人物做的一切比他今天所做的事更有意义,我不相信他能正确理解历史。”
由此可见,要深刻地了解现实,面向未来,就应当自觉地学习历史,追溯历史。能对历史进行深刻的反思,方能知人论世,观古今兴衰之变。
本书选取了历朝历代22位流落民间的皇家女性,记叙了这些皇后皇妃公主们的生平行状以及在乱离之中高岸变深谷的生活际遇、家国之痛以及大悲大喜后的
人生感悟。她们的命运相似,而流落民间的原因各有各的不同。有父兄荒淫误国的,有欲望膨胀在权力斗争中失宠的,有不慕荣华主动辞阙的,更有红颜乱政自取其咎的,林林总总,不一而足。她们个人的身世之悲,无不是家国之悲在他们身上的具体体现,只不过这种亡国的大悲痛,让一个女子来承担,则更具浓厚的悲剧意味,更能让人深长思之。
中国古籍浩如烟海,我们怎样才能从历史书籍中汲取智慧,形成个人不同凡响的历史见识,这就需要我们培养起长期的阅读史籍的习惯和史学训练,重要的一点,就是从“轻读历史”的流光中,感悟出人生悲喜命运的沉重分量。
本书虽仅写了22位皇族女性的命运,但稽古钩沉和爬梳、甄别工作却不轻松,使用古今史料相当广泛,因为它涉及到了中国古代2000多年封建社会的宫廷生活史、政治斗争史以及王朝的兴衰史。另外,在撰写过程中,也参考了当代部分史学前辈的著作和网友的文章,尽可能多的采纳和吸收广为接受的史学观点和最新研究成果,限于体例,未能一一明示,在此谨致谢忱!本书的图片由大汉图片库提供,个别图片未能与著作权拥有者取得联系,望作者见书后与出版社联系,以便支付国家规定标准稿酬。责任编辑姚劲华先生为本书的编辑和出版付出了巨大的心血和汗水,在此也一并致谢!
杨府
2007年5月于北京
参考书目new
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