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第33章

落架的凤凰-第33章

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的不平之鸣了。 
  还有一件大家耳熟能详的爱情故事,也是杨素的善举。据唐人杜光庭《虬髯客传》记载:杨素身边有一位年方二八的佳丽乐伎,名叫红拂。生得“肌肤仪状、言词气佳,真天人也”。红拂很有见识,识得英雄。趁李靖再次拜访杨素之机,相约私奔了。杨素非但不追究此事,反而推荐李靖出任马邑的郡丞。杨素就这样又成全造就了一段才子佳人的爱情佳话。后来李靖果然成了唐朝的股肱之臣。 
  有如此胸怀与气度的人才是大英雄,真男人。所以,冯梦龙在《情史类略》中对越国公杨素大加称赞:“不追红拂妓,放乐昌,俱越公(杨素)大豪杰事!”   
  归老林泉   
  杨素这一举动,果然传为佳话。也为他大奸大能的人生添加了一笔温情的亮色。 
  徐德言与乐昌公主日夜兼程地回到江南,他们曾是显赫的皇族,而今以平民身份返回故国,对他们而言,人生的荣华富贵,人世的盛衰荣枯,早已是过眼云烟,恍如一梦,早已看淡。他们原本只想隐名埋姓,在民间过上男耕女织、夫唱妇随的平静生活。弥补因早年离散而耽误了多年的恩爱缠绵,补上失去的爱情这一课。但因为杨素打过招呼,江南的地方官员们便认为这是很好的面子工程和谄媚的机会,唯恐别人不知。在发还他们的故宅,就是位于建康城的旧时的驸马府时,也要大张旗鼓的举行剪彩仪式。他们或许是出于好心,想让他们夫妻很好的定居下来。然而,经过半生艰辛的流离生活,他们已参透了人生,只想过不受打搅的平凡生活。但这样一闹腾,他们回来的消息,就像春天回返的雁群,早已叽叽喳喳传遍大江南北了。 
  本来,按照隋制,亡国的贵族是不可以回原籍的,恐其召集旧部谋反。因此,乐昌公主是唯一一个回到故国故都的陈氏王族,让人称奇。 
  而最令人称奇的是他们的爱情传奇,双方虽天各一方,却情定一处。女的是金枝玉叶,男的是前朝驸马,纵然生死契阔,信誓旦旦,但他们也无法把握自己的命运。仅凭着唯一的感情信物,在世人眼里,并不值钱的半片铜镜,得以穿越生死,执子之手,这样优美的爱情故事不能感天动地,也会穿越古今,直击人心。 
  正是由于他们特殊的身份和曲折离奇的经历,所以江南旧朝的文人雅士、故旧属吏,都纷纷慕名前往拜访,北方新朝的游客侠士也以能面见他们夫妇为荣;平民百姓却也十分好奇,知道是前朝公主回来,也生了几分对前朝的复杂感慨。地方官吏更是有事没事就邀请他们赴宴。他们受到了空前规模的追捧,成为很多人的话题。这样,使他们原本要平静生活在民间的希望落空,身心无法得到安宁,生活秩序完全被打乱。他们对这种被人包围的生活方式,发自内心的厌倦了。 
  为了回避,他们决定离开建康。两人变更了装束,迁到姑苏城外的一个小镇隐居下来。他们事先购置了三间茅屋,一个小小的院落。门口很远才是一条官道,平日往来的人也不多,繁华离他们远去。乐昌公主变卖了首饰,用青布包了头,布衣荆裙装扮,完全是一个江南农妇的形象了。徐德言变换了姓名,下河捕鱼,进山采樵,偶尔也进城做物物交换。换些银子,贴补家用。与世无争,日子安逸而闲适,这种普通百姓的平静生活,他们感到十分惬意而幸福。他们希望通过这种方式,走出人们的视野。 
  希望是美好的,名人有名人的苦恼。好日子没过多久,他们的隐居生活就被狗崽队发现了,成为更大的新闻,有人说他们这是作秀,是自我炒作,他们受到了比先前更多的干扰。迫不得已,他们买了条船,索性以船为家,在江南水乡的河湖江流之间,过着漂泊不定的云游生活。萍踪无迹,闲云野鹤。而江南风流依旧,在茫茫红尘之上,碌碌众生之中,沉浮不由人愿,而幸福就是一种感觉,他们相濡以沫,同甘共苦,彼此体味着彼此的真情。他们的故事也就渐渐被人们淡忘了。 
  但世事如棋,瞬息万变。就在乐昌公主隐身江湖的那些年里,世道的盛衰兴亡,每时每刻都在演进,伴随着血雨腥风。 
  公元604年7月,杨广因为垂涎宣华夫人的美丽,趁隋文帝病重,花心大动,欲行调戏,宣华夫人向杨坚哭诉陈情。杨广废立在即,知道大事不妙,求杨素帮忙。于是弑父夺位,提前当上皇帝,也就是隋炀帝。隋炀帝以荒淫无道名标青史,更是肆意侮辱宣华夫人,宣华夫人不从,出居仙都宫,又被强行召回。同年11月,她们的哥哥陈后主悲凉地死去。乐昌公主又杳无音信,宣华夫人更加孤单。而隋炀帝的萧皇后却将弑君、乱伦的罪名都算在了她的头上,认为宣华夫人是红颜祸水。可怜的宣华夫人郁郁寡欢,公元605年,宣华夫人忧郁而死,终年29岁。当时杨素也因为功高震主,炀帝对他外示尊重,内实猜忌。公元606年,杨素也和宣华夫人一样,抑郁而死,算是得到了善终。而作为杨素后人的杨玄感,已经感到了处境的危险。当杨素病故时,杨广说:“他如果不死,我会杀他全家。”所以杨玄感始终恐惧不安。大业九年(613年),炀帝二次东征高丽,他趁机在黎阳叛变,截断杨广的退路。杨广回军迎战,杨玄感兵败而死,不久满门被斩。但也自此敲响了隋亡的丧钟。 
  这不能不让人生发千古浩叹:人世间的盛衰荣枯,真如梦寐,荣华富贵只不过是过眼云烟!得之勿喜,失之勿悲。 
  公元618年3月,炀帝被杀,隋朝灭亡。两个月后,李渊父子攻下长安,建立了唐王朝。公元626年,李渊之子李世民在玄武门发动政变,夺取皇位,是为唐太宗,开始了贞观之治,天下百姓终于得到了休养生息的机会。 
  这一幕幕的世事变化,仿佛走马灯似的在徐德言与乐昌公主眼前晃过,这对历尽繁华又最终归于平淡的夫妇,对这一切都付以淡淡的一笑。跟历史的大事件相比,个人的幸福,真是微不足道,就看你内心的满足程度了,易于知足,幸福就会被无限的放大,否则,它就会被无限的缩小。他们经历了陈、隋、唐三代,最终步入古稀之年,在唐太宗贞观十年(公元636年),夫妻谢世之前,才向人们透露了他们的身世。地方官得知后,层层上报,待追封的牒书下达,他们已平静的双双离去,夫妻合葬一墓。陪葬他们的,就是那面见证了他们坚贞不渝爱情的铜镜。     
  五代帝妃:皇后萧氏的桃花劫数 
  隋炀帝杨广皇后萧氏可谓历史上一个命运奇特的女人,一个天生的人间尤物。她生逢隋唐帝国鼎改之际,天下扰扰,相与争锋,是豪杰不是豪杰的,都要自命为真龙天子,割据称霸一方。当是时也,锦绣江山和风流美貌的萧皇后就是天下英雄竞逐的两个终极目标,得一都不完整,都是缺憾。她一生的写照,可用“乱世风云乱世情,一生总伴君王侧”来概括。萧皇后出生时,就被世俗所不容,被视为不祥,成为弃婴,寄养民间。只是后来的一个偶然因素,才彻底改变了自己不幸的命运。当时名满天下的星相家袁天罡曾仔细推算了她的生辰八字,为她贵不可言的相貌而惊奇不已,预言她是:“母仪天下,命带桃花。”此后,萧皇后命途多舛的人生经历无不印证着这种预言的惊人准确性。她自13岁做了晋王妃后,几十年的生命历程,起起伏伏,先是隋炀帝的皇后、继为宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃,最后又成了唐太宗李世民的昭容,历尽了沧桑和风霜。而她的沧桑又总是伴着一段风流,她的风流又使她经历着更多的沧桑,这沧桑又包含着道不尽的辛酸,同时也有说不完的荣耀。这也许就是她“桃花劫”的人生宿命吧!   
  寄养民间   
  萧氏(570~648),隋炀帝皇后,她是当时南方割据小朝廷后梁明帝萧岿的女儿。萧岿的后梁承继南北朝时萧衍建立的南朝梁国。梁武帝萧衍也算一代枭雄,他领导的梁朝曾一度与北方的北魏、东魏相抗衡。只因一场“侯景之乱”,才使梁王朝元气大伤,逐渐走向衰落。继萧衍之位的简文帝萧纲及后来的元帝萧绎、敬帝萧方智,都成了权臣的傀儡。萧衍死后不到六年,梁朝就被陈霸先的陈朝所替代,只保持荆州一隅,苟延残喘。萧岿承袭了父皇萧 的微薄基业,虽有复国之志,可惜势孤力微,空有壮志而已。他在等待机会,可机会难觅,好运难求,陈朝虽有陈叔宝败家,但仍不是他这个附庸小国所能撼动的;他所依附的北周,虽被隋朝代替,但他附属国的地位没变,依然受制于人,经济和军事都很难求得发展。 
  太建元年(570)2月2日,萧岿的宠妃张姬产下了一名女婴。按照当时江南的风俗,二月出生的孩子命途多舛,偏她又生逢双二,就更为不吉。萧岿连占两卦,都不得好卦。朝廷虽小,也是一个社稷,萧岿为着国运,自然不敢把这个女婴留在家里。他要把这个女婴溺死,但张姬护犊心切,跪地哀求,萧岿不得已,就决定把这个女婴送人。萧岿的远房亲族萧岌,无儿无女,便收养了这个女婴,视如掌上明珠。萧氏越长越聪明、伶俐,给萧岌夫妇带来了无尽的乐趣。这个女婴就是后来贵为隋炀帝皇后的萧氏。 
  可命运偏偏会作弄人,刚给你一件完整的生活衣衫,旋即就撕裂给你看。萧氏8岁时,萧岌夫妇便相继谢世了。萧氏孤苦无依,失去了生活的依靠,不得不辗转投奔到母舅张轲家去寄食。 
  据《隋书?后妃?炀帝萧皇后列传》记载:“江南风俗,二月生子者不举。后以二月生,由是季父岌收而养之。未几,岌夫妻俱死,转养舅氏张轲家。然轲甚窭,后躬亲劳苦。” 
  张轲家境贫寒,生活清苦,一年劳动所得,也不够全家温饱,有时还得等米下锅。为了生计,小小年纪的萧氏,也不得不下田干些力所能及的活儿,以减轻家里的负担。好在张轲夫妇为人厚道,是难得的识理之人,待萧氏如亲生女儿一般,他们除教萧氏为人处事的道理外,还乞借于邻,请人教萧氏读书认字。萧氏很有天赋,过目不忘,贫窭的生活和环境,挡不住她求知的欲望,她很快成为一个知书达理、颇有教养的女子,得到四邻夸奖。 
  命运似乎都有定数,萧氏的命运确实不一般,她高贵的身份,小小的后梁自是承受不了,她是专为那个时代而做记录的。她的命运也早已被捆绑在了那个时代的巨轮之上,成为那个时代的影子,而这个巨轮的辐辏正是北周。也就在萧皇后出世的那年,杨坚接受北周静帝的禅位而建立了隋王朝,由此奏响了南北统一的凯歌。   
  喜从天降   
  八年以后,年轻的晋王杨广率领平陈大军攻灭陈朝,江南江北尽归一统。文帝为了表彰他,除给他加官晋爵外,还准许他在全国选妃。但独孤皇后却提出,最好是从南方的名门望族中挑选王妃。文帝杨坚斟酌再三后,认为江南女子素以温柔娴淑,多才多识而闻名,帝王之女当然就更不失高贵典雅了。遂决定从梁王萧岿的几个女儿中选择一位做晋王妃。这是一桩典型的政治婚姻,隋文帝更多的是从政治利益的角度出发,要与梁王结成姻亲。在他看来,萧岿的

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