寻宝美利坚-第677章
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收起了对那山中商店的感慨，金沐晨继续往里面走。
这时候里面展示的就主要是来至中国的石雕了，而这些石雕，大多数都是以佛教题材为主。
其中最为引人注目的，就是那十一座精美的菩萨佛龛，这些佛龛的个头一个个都不小，大的能有数米高，小的也能和正常人差不多高。
而且这些菩萨造型各异，有坐，有站，还有卧着的，而且每一尊的面部形态，和身上的衣饰花纹，还有手上的佛印都不同。
这仅仅十一座佛龛石雕，却体现出了各种各样的不同艺术美感，而且中国古代顶级石雕匠人的各种石雕工艺，在这些石雕上都能有体现。
浮雕，圆雕，沉雕，影雕，镂雕，透雕各种各样的石雕技巧，在这是一尊佛龛石雕上都有体现。
光是看这些雕刻技术，金沐晨甚至可以说，这十一尊佛雕是集中国古代石雕手法之大成的最佳作品。
而历史上，也确实有人这样评价过这些石雕。
这一组石雕，就是出自陕西西安的石雕造像龛，当年曾经被中国建筑大师梁思成誉为“初唐中国雕刻的代表作品”，的经典石雕作品了。
金沐晨之前“光顾”波士顿美术馆的时候，就曾经在哪里“收藏”了几尊，这里这些佛龛石雕的姐妹篇，可在波士顿美术馆，也不过只有区区几尊这样的石雕而已，而这种代表中国唐代顶级石雕工艺的佛龛石雕，几乎大多数都存放在日本。
这些佛龛石雕，最初是安放在武则天，敕建的长安光宅寺七宝舍利楼阁之上的，而这安光宅寺，当时也是唐朝最负盛名的佛教圣地。
在后来安光宅寺毁于战火，这些佛龛石雕就被转移到了西安城南的宝庆寺。
明代的时候，长安城里的一些富翁，和佛教信徒，还专门集资，专门修缮过宝庆寺，和这些佛龛石雕，到了清朝之后，也一直不断的有信佛的善男信女们出钱来维护这些佛龛石雕。
所以即便是到了清朝末年，这些佛龛石雕保存的也都一直不错。
可是到了清朝光绪年间，这宝庆寺七宝台造像龛，被臭名昭著的日本文物强盗，冈仓天心和他的助手早崎梗吉发现。
然后这两人就动了歪心思，尤其是那早崎梗吉，更是一个臭名昭著，丧心病狂的家伙。
他伙同一些日本商人，采用收买，盗窃，诈骗等手段，是把这宝庆寺的佛龛石雕劫掠了大半，然后分别卖给了日本的一些古董商人，或者是博物馆，甚至还有一些，干脆就被他给倒卖到了美国。
而有一些，他盗不走的，这个王八蛋就干脆用上了他们日本人最擅长的手段，那就是我带不走，也不留给你们中国人，干脆一股脑的就给你毁掉。
正是因为那个早崎梗吉这样的恶行，导致到现今，当年武则天时期一共制作了多少尊这样的佛龛石雕，都无从考证。
而目前存世可考的七宝台造像佛龛，就一共只有三十二座，其中它们原本的主人，宝庆寺仅剩下七座，其余的二十五座中有二十一座存于日本，剩下的四座，都被那早崎梗吉或者是其他的日本古董商人给卖到了美国。
而在日本的二十一座佛龛石雕里，仅东京国立博物馆就拥十五座，剩下的六座则全部被其他的日本博物馆手收藏，又或者干脆是被日本的一些寺庙所收藏，而这些佛龛石雕，更是被那些恬不知耻的日本人，给全部被评定为日本的“重要文化财”。
原本金沐晨还嫌弃这些佛雕，会占用太多的紫玉空间，毕竟他的那个空间容量实在有限，而且这次搜刮了这么多的好东西，他这空间基本已经是快满了。
这些石雕个头都不小，他是不打算收藏的，可是考虑到这些石雕对咱们中国人的重要性，还有考虑到他们，被日本人偷盗出国的方式，金沐晨就咬咬牙，还是决定把这些佛雕都收入了囊中。
收好了这些东西，这东洋馆里的中国顶级国宝，基本就已经被金沐晨给搜刮的差不多了。
可是看着这博物馆里的剩下的那些宝贝，金沐晨还是感觉有些不甘心。
剩下的那些文物，有很多虽然从规格上，不能被评为国宝，可也依旧都是特点鲜明的中国文物，比如各种民窑的瓷器，还有中国历史上一些不算太出名的文人的字画，以及一些青铜器，还有一些雕刻品等等。
这些文物，如果拿出去的话，如果是拿去卖的话，随便一件恐怕都能卖出个几百万，甚至上千万的价格出来。
可是他们虽然收藏价值很高，但是艺术价值，和考古价值，就有点不太突出了。
这也是金沐晨没有选择把他们全部打包带走的一个主要原因，还有另外一个主要原因，那就是因为，他的紫玉空间这时候基本已经是出于满负荷状态了。
就算他还想在带些宝贝出去，可是他的空间里也没地方了。
在低头看看腕表，这时候已经是四点半了，距离天亮也就还有半个钟头，日本这边因为经度的关系，所以他们天亮的时间比国内要早。
所以金沐晨是不打算在这里继续久留了，一旦要是天亮了，在想从这里脱身的话，可就没那么容易了。
九段坂那边的大火，现在虽然还没有被全部扑灭，可是火势已经被控制住了，灭火不过也就是两三个小时之内的事，所以现在是最佳的撤离时机。
第866章 不愧疚
等到火势被扑灭，那么日本警方就该抽出手来，到处扫荡了，而在他们开始扫荡之前，最好的办法就是赶紧离开这里。
金沐晨转身出了东洋馆，不过对这里，他可没有像在本馆和法隆寺宝物馆那样，在里面安装定时炸弹。
毕竟这东洋馆里面的文物，绝大多数可都是咱们中国的宝贝，这样的宝贝，金沐晨可是舍不得毁掉的。
当然在这东洋馆的第十和第十一展室里面，还存放着不少来至朝鲜半岛的文物。
临走之前，金沐晨用走马观花的态度去大概扫视了一圈，可是看过之后，却不由得大失所望，这里面的东西是在是太粗糙了。
毕竟在看了咱们中国的文物之后，在看这些朝鲜的文物，就会让人有一种东施效颦的感觉。
虽然现在韩国人经常会嘲笑咱们中国人山寨，可是在看看他们这些老祖宗的作品，金沐晨感觉真的是无言以对了。
这些来至朝鲜半岛的文物，与其说是文物，还不如说他们是破烂，因为这些东西，真的没什么好说的。
就比如他在第十展室看到的那最为珍贵的一样朝鲜文物，就要算是一对儿黄金制作的粗环耳坠了。
这东西，还是中国的三国时代，朝鲜半岛的王族们佩戴的饰品，可是这破玩意做工的粗糙，简直都没法形容了。
看造型，也就和咱们现在农村的一些老太太，带的那些耳坠差不多，一看就是出自乡下那些金铺的手笔，一双耳坠儿看下来，除了一个壕字，金沐晨真的想不到任何形容词来形容。
粗粗的金环，外加上那粗陋的手艺，根本就没有任何的艺术性可言。
不过再一想，也就了然了，在中国进入三国时代的时候，朝鲜半岛也正处于三国称霸的局面。
高句丽，百济，新罗称霸半岛，外加上加耶诸国，也就是一些分裂的小国，当时的朝鲜半岛，根本都还没有形成统一，也没有民族的概念呢。
甚至那个时候，他们才刚刚进入青铜时代，朝鲜半岛真正进入统一，还是在唐朝的时候，也是在唐朝的帮助下，才完成了统一的。
所以那时候的朝鲜半岛，也根本没什么文化可言。
这些所谓的朝鲜文物，与其说是古董，到不如说是记述了当年朝鲜那段发展历史的一些旧物而已，勉强能称之为文物罢了。
原本金沐晨还想顺手牵羊，带走几件的，可是在一琢磨，还是算了。
为了这些破烂，都实在不值得自己浪费时间。
而且这些东西，也没什么破坏的价值，甚至他来连给这几个展室里装炸弹的时间，都不愿意浪费。
毕竟朝鲜半岛那两个国家，虽然现在一个是神经病，一个是自大狂，而且在二战的时候，他们也曾经助纣为虐，干过不少对不起咱们的事。
可他们也毕竟是日本殖民文化的受害者，而且和咱们之间的恩怨，也没有日本那么深。
虽然现在这两个国家，都有些神经质，但也就是大大嘴炮而已，在他们自大的表象之下，更多的是源自于他们的自卑，所以也犯不上和他们计较。
于是金沐晨就没在管顾这些朝鲜的文物，而是快步走出了东洋馆。
这时候天空已经开始有点渐渐泛晴了，金沐晨在离开这东京国立博物馆之前，又去了前面的本馆一趟，主要也是为了在检查一遍那监控室。
监控室里面那些保安，这时候看着他的神情，都是惊恐至极，不过金沐晨可没心思理会，这帮家伙这时候在想些什么。
他来到那监控电视墙前面，又翻找了一遍，最后把这监控室的主机的硬盘，全都拽了下来，这才放了心。
然后他开始把这些保安，都赶到了后面的休息室里面，之后锁上门，然后就开始给这监控室里面开始安装炸弹。
这些炸弹最后会把这监控室炸个精光，就算不能全部炸毁，但是最后引发的火灾也会烧掉这里的一切。
至于那些保安，金沐晨可是半点都没有可怜之心，反正他们都是日本人，死了就死了。
金沐晨可不是圣母，对于日本人他可是有着刻骨的仇恨的，说是家仇国恨都一点不为过。
他爷爷是经历过那个时代的人，他小时候就听他爷爷讲起过解放之前的事，他爷爷当年还有几个哥哥，和表兄弟什么的。
而他的老家，当年可是在北清事变之前，就被日本鬼子占领的国土。
当年日本鬼子到了他们家乡，可是什么好事都没干，强取豪夺，强奸民女这样的事情，可是没少发生。
爷爷的有两个哥哥，和一个表弟，就是当年在日本鬼子占领的时候，被日本鬼子给祸害死的。
一个是被抓了劳工，从那之后就再也没回来，还有一个是因为日本人抢走了家里的口粮，最后饿死的，另外一个则是因为被日本人压榨的实在太厉害，最后生病没钱看病病死的。
日本人如此祸害乡里，爷爷的几个哥哥们是坐不住了，于是就纷纷进了山。
有的是当了土匪，开始和日本鬼子打游击，另外有几个，直接去南边投奔了国军。
而这几个兄弟，最后几乎都殉难在日本人的枪口之下了，所以金沐晨的爷爷，对日本人可是一贯深恶痛绝的。
连带着金沐晨对日本人，也是恨之入骨，别看他现在和那渡边淳一关系好像不错，可那也大多是因为要利用这个家伙的关系。
再者说了，他可是把这渡边淳一打算是往搅屎棍的方向来培养的，他要让这个家伙，在日本帮他祸害更多的日本人，来给当年日本鬼子在中国返现的罪恶来赎罪。
所以这时候，弄死几个博物馆的保安，金沐晨是半点愧疚之心都没有。
谁让他们是日本人呢？看看现在这帮日本人，他们对咱们中国人是否友善？
得了吧，国家的朝廷台，为了避免两国民间的冲突，还经常宣传，说什么日本的民众，都是被政客们蒙蔽，所以才会对咱们中国有误会，可事实真的是这样吗？
先不说最近日本的
