霸秦-第272章
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要换了别人，或是什么历史。上有名或无名的君王，这样几次三番下来就算不发神经也会假痴不癫，可魏罂却一点儿都没有受到影响。首先他本身就是一个生活在春秋战国时代的有名君王，其二他的知识层面虽然还局限在春秋战国时代，但他的思维能力却比后世人高出太多，这也是为什么后世的砖家学者叫兽多如牛毛，能当上领导、领袖、总统、元首、国家主席的连凤毛麟角都屈指可数。
就比如说后世被很多某国愤青。骂成猪头的萨科，人家真要是猪头能当上总统么？
显然不能！
因此，骂他猪头的人显而易见才是典型的猪头！
换言之，魏罂明白自己的定位，。也通过这些经历明白了自己在这场华丽的战国大戏中所应该扮演的角色，归国之后便效仿越王勾践的“卧薪尝胆精神”从头再来。
而现在，他终于等来天赐良机，秦、楚、赵三国以合计。近五十万的兵力陈兵会稽城下，他便料定秦、楚两国必定会为瓜分越国之事生出龌龊。他对秦王嬴无敌这个人了解不多，但他对楚王芈良夫却是了解太深，以他的看法，芈良夫这个人按照后世的言辞来比喻的话，就是一个大智若愚，经常能够干出扮猪吃老虎的事，却又经常不小心被老虎吃掉。
就比如说，上次他想撮合着楚魏两家联合攻秦，却。是打得让魏国先出兵吸引秦国火力，楚国再操后路捡便宜的打算，却不小心弄巧成拙闹出了丢人又失城的天大笑话来。
因此，早在秦楚联军在广陵城下大破越军主力。之时开始，魏罂便着令龙贾整备军务，做好随时进攻秦国的打算。然而世事不由可人算尽，谁也没想到秦楚联军攻越打到一半又拉了赵人加入，更没想到围城近年，总攻一日便破城。魏罂虽然算出了秦军必然会在来年破城，但他预计的时间是来年的夏秋时节，这个时候秦军夺了会稽后必然与楚军决裂，而楚军势必要截断秦军的粮草，皆是秦军就可以就地取食，以达到逐步占领越国疆土的目的。却没想到秦军会选在寒冬腊月这个时节。
正所谓机不可。失、失不再来，当秦楚赵决裂，楚赵联军退守广陵，扼守长江沿线将秦军堵截在越国腹地的消息广传天下之时，魏罂便知道一雪前耻的时机来了。
对于魏国要撕毁和约攻击秦国之事，魏国丞相邓陵子是相当的反对，自打邓陵子当上魏国丞相之后，倒也是处心积虑的为国事筹谋，在坚持贯彻李悝变法给魏国带来繁荣经济的各种制度的同时，也将墨家的兼爱、尚贤、尚同、非乐、节用、节葬的诸多思想也灌输了下去，还真起到了很大的作用。想当然，魏国要对秦国动武，推崇非攻的邓陵子自然不能答应，倒是魏罂懂得开导，问邓陵子：“邓丞相呵，魏先失河西膏腴之地，又失魏东二十余城，魏国生民是困苦了还是兴旺了？”
邓陵子理所当然的大道：“战祸延绵，生民困苦，何来兴旺之说？”
“邓丞相身为墨者，推崇墨家治学，寡人也对墨家学说略自一二。敢问丞相，墨家非攻之说用于魏，当何解之？秦人攻我，任其掠之？齐人攻我，任其夺之？今秦人占我河西，齐人占我魏东，则我任其蚕食，民何以安居，何以乐业，大魏何以兴旺？”
“非也！非也！我王此言差矣！”邓陵子身为墨家学者，自然对墨子的理论有着深刻的理解，当即答道：“墨家非攻之说，并非如王上所解，吾师曾言：今欲为仁义，求为上士，尚欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若非攻之为说，而将不可不察者此也。”
在上古，天命常常指的是社会的表现，也就是人民生存的状况。在老墨子理论中，只要顺乎民意、除暴安良，此类的战争也并非不可以，反而是行圣人之道。墨子战争观的核心就是战争必须服务于“兴天下之利，除天下之害。”
其实“非攻”这学说是墨学中非常重要的一个学术分水岭，常常有人片面理解“非攻”为反对战争，这是曲解。大家都希望和平，但严格地说却并非如此。和平与战争都是社会存在的合理的形式。在战国时代这个大变革的时代，如果片面地反对一切战争显然没有合理的现实依据，注定被现实否定。即使现在的国际环境，盲目于“非攻”，也是对国家和人民的犯罪。原因很简单，在周王室无法控制局面的时候，战国时期的社会是无序的，用现在的话说，社会遵循的是“丛林原则”，而现在的国际社会也是如此。
邓陵子所反对的并非是魏国要收回河西，而是秦魏之间由墨家做中人约定的五年休战之期尚未届满，此时作为受益方的魏国率先撕毁约定，这不但违背了协议本身，也等同于打了墨家的耳光。
邓陵子不反对必要的战争，但他也必须坚持自己身为墨家墨者的原则。也就在魏罂苦劝无果之时，一封来至墨家现任巨子禽滑厘的手却是恰到好处的适时而来，邓陵子看了手之后立时豁然开朗，径直挂冠而去，返回了神农大山深处的墨家总院。
而禽滑厘告诉邓陵子的无非就是时机已近，可以功成身退了。
没了邓陵子的反对，攻秦之事自然进展顺利，况且在这之前魏罂也与韩侯韩仁静达成了秘密协议，由韩国向魏军提供一部分紧缺的武器装备，算是入股。若魏国此次攻秦顺利，成功夺取河西或是有所斩获，便分期支付货款。若是攻秦失败，韩国的投掷便权当打了水漂。
于是，就在大秦嬴无敌七年的正月二十四，魏王登台拜龙贾为上将军，出兵二十万大军讨伐秦国。龙贾此次出战，用的自然是庞涓的全套仪仗，庞涓虽亡但魏武卒安在，况且秦军最强的军力都随秦王被困在越国腹地，因此龙贾很有信心能够拿回河西，甚至吞并秦国。作为一个老成持重的将领，他大胆的提出了让副将魏治分兵六万前往临晋关吸引秦人注意的战略。龙贾料定，一旦这六万魏军出现在临晋关，秦军势必会被其吸引，而自己所率的十四万精锐便可以用正面佯攻函谷关为障眼法，暗地里度过渭水绕道函谷关腹背进行夹击。
龙贾这个人按说也是魏国栋梁，可惜生不逢时，只因和庞涓共事一主，光芒完全被掩盖，甚至连个列传都没捞到。在史中，提及龙贾名号处不多，因此对他的生平也极少有记载，比如《秦本纪》和《史记。魏世家》中有：惠王十一年（公元前358年），魏惠王“使龙贾率师筑长城于西边”。惠王三十七年（公元前332年），派军攻魏上郡重地雕阴（今陕西甘泉南）。魏防守河西的主将龙贾，集中兵力迎战。经两年激战，至三十九年（公元前330年），全歼魏军，生俘龙贾，斩首八万。
而《史记。苏秦列传》记载：“是时周天子致文武之胙于秦惠王。惠王使犀首攻魏，秦将龙贾，取魏之雕阴，且欲东兵。苏秦恐秦兵之至赵也，乃激怒张仪，入之于秦。”
这里可以说明龙贾这个老将军出现于史中的时间是魏惠王十一年（公元前358年），在二十五年后他与秦国大战，两年后战败被擒，后降服秦国，最后出现在史中的时间是张仪入秦的秦惠文君九年（前329年）。
第307章 还我河西
秦国方面，嬴渠梁和卫鞅当然能看出龙贾的想法，无非就是摆下魏治的六万大军作为诱饵，吸引秦军前去咬钩，主力则乘机攻打函谷关。龙贾对自己的战略很自信，嬴渠梁也对函谷关的防守能力很自信，这也就促成了嬴渠梁让子岸率领骊山大营内的十万精锐秦军奔赴临晋关去吃掉魏国送上的这枚诱饵。
无敌对外宣称，自己率领的十五万大军全是秦国精锐，那么骊山大营内的十万秦军就是精锐中的精锐，这只部队的骨干全都是参加少梁之战、六国伐秦以及河西之战、巴蜀攻伐和远征越国轮战过老兵，战力当属秦国最强。
大秦嬴无敌七年的二月初六，也就在数千里之外的会稽城下正忙碌着将越国百姓装船运往蓬莱的时候，函谷关的镇守嬴黎看着关隘城下黑压压的魏国大军，虽是百战之躯也不由感到了阵阵头皮发麻。
此时的函谷关，常驻的守军达到了三万五千人，再加上从河西各个乡县抽调来的民兵、公安和志愿前来协助守城的卸甲老卒，总战力已经接近五万。加上关隘市镇里居住的近万百姓，整个函谷关上下合计六万余人。
值得一提的是以往函谷关作为一个军事战略要地，关上只有士兵，可现在函谷关作为秦国出入魏、韩等国的主要门户，不但驰道、驿站修到了关前，甚至在两关包夹原本用来当做军营的腹地之内也建起了一座专门用来服务守军的市镇。这个市镇的构想自然出自无敌，市镇里不但吃喝玩乐样样齐全，还设有数家拥有上百名女子规模以上的ji寨，专门用于解决守关将士的生理需求。
原先关内占地极大的军营。仓储设施也全部改建，自打上次无敌用超级无敌大将军炮将函谷关的堆土城墙摧毁之后，他就没准备将函谷关的城墙修旧如旧，而是调动了一切可以调动的资源，甚至是不惜让大咸阳的建设放缓而调集了大量的土制水泥和铁筋（钢筋的兄长），将整个关隘的城墙全部修成了铁筋混凝土的坚固堡垒，并将城墙的厚度和宽度大加，整个城墙的高度自然是超越周室规制的九丈高度，墙体宽十丈，对外的实心城墙厚度达到了五丈，对内的五丈墙体则全部建筑成靠墙连体的楼房，用以安置将士和储备各种物资。
并且，鉴于无敌对那种守军守城。时需要用盾牌搭建盾墙防御箭矢的行为感到深恶痛绝，因此城墙顶上也由原先的开放式环境转换为全封闭结构，开有专门的射击孔和擂石、滚木施放口，以及专门用来对付攻城云梯和蚁附战术的拍杆、拒木跟火龙炮发射口。
用固若金汤来形容现在的函。谷关可能不算太过分，虽然无敌也有至少十种办法能在短时间攻破，但放眼天下各国，便是孙膑亲临、庞涓再生也只能是老虎咬刺猬无从下口的居多。
所以，嬴黎看着城下黑压压的魏国士兵头皮发麻。的原因不是他害怕恐惧魏人，而是对这次攻城不知道又要有多少魏国青年儿郎枉死城下的战争感到厌倦。
来至城下的龙贾也发现了函谷关上的变化，棱角。分明高耸入云的城墙非昔日可比，整个用混凝土预制板包起来的城头上既看不见人影，也没有旗帜。尤为可怖的是秦人不知用什么方法，竟是将整个关隘的墙体全都涂成了黑色，远远望去不但没有丝毫生气，甚至晃眼间会让人觉得这根本就不是一座关隘，而是一个伏在地上伺机噬人的大怪兽。
二月初六，魏军抵达关下，按照惯例给关上射去。一封檄文，这次魏国也不搞什么十大恶和什么十大罪的说辞，羊皮檄文上就只有四个大字：还我河西！
嬴黎接到这份。檄文的时候，当真是哭笑不得，自秦襄公护送周平王东迁有功，被封为诸侯，秦始建国起，这河西就是秦国的。到了周威烈王七年至十八年（公元前419—前408年），魏国魏文侯要称霸，这才任用吴起出兵攻取秦国河西地区（今山西、陕西间黄河南段以西地区）。
魏国位于今山西西南、陕西东部
